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豆瓣7.9,威尼斯評委大獎,究竟“上帝之手”是什么?

2022-01-09 19:55:35 來源:人民日報客戶端

獲得一次贊揚是偶然,擁有公認的美名則是名副其實的大才,意大利導演保羅·索倫蒂諾就是這樣一位天才。

他用《絕美之城》與《年輕氣盛》驚艷了歐洲,如今五十而知天命的索倫蒂諾又一次出手,用最私人化的方式牽起了《上帝之手》。

本文有劇透。

1

1986年墨西哥世界杯四分之一決賽,阿根廷和英格蘭正在綠茵場上酣戰(zhàn)。

阿根廷足球明星馬拉多納用手把球攻入了英格蘭隊的球門,裁判判定進球有效,阿根廷以2比1獲勝,并最終舉起了這一年的大力神杯。

對于剛剛經(jīng)歷馬島戰(zhàn)爭的阿根廷人來說,這無疑是一次令人激動的民族性勝利,他們盛贊馬拉多納用“上帝之手”完成了“世紀進球”。

守在電視前見證這一幕的法比托,也不可自拔地愛上了足球這項運動。

16歲的少年法比托,生活在陽光拂過的那不勒斯。

在母親瑪利亞的張羅下,一大家人保持著中產(chǎn)階級的調性,富足快樂。

但法比托卻似乎顯得有些格格不入,敏感、孤僻的他,最喜歡的是戴著耳機在海邊獨處。

種種少年心事里,自然少不了對性與愛的幻想。

只是法比托不想承認,他的性幻想對象,其實是自己的小姨帕特里夏。

作為一個性格潑辣、行為果敢的女人,漂亮的帕特里夏從不掩藏性感,甚至時常在海灘上暴露身體。

正是她的美麗,讓法比托浮想聯(lián)翩。

不過,這個代表世間美好的女神,正因為一直無法生育而十分痛苦,還因此常常遭遇丈夫的家暴。

無力反抗的法比托只能作為小姨心碎的見證者,再把這些復雜的情緒投射到自己對世界的理解。

與小姨的經(jīng)歷相似,其實法比托眼中完美無瑕的家庭,也在經(jīng)歷著背叛。

作為法比托的情感支柱,母親瑪利亞一直努力經(jīng)營著“幸福家庭”的外衣,每天都站在陽臺上用吹口哨的方式向丈夫告別。

可殘酷的現(xiàn)實是,丈夫已經(jīng)在外有了私生子,連丈夫的情人都能肆無忌憚地打電話來挑釁。

絕望的瑪利亞除了放聲大哭,最大的報復,也只有請人扮成狗熊來惡作劇而已。

揭開生活的面紗之后,馬拉多納所代表的“上帝之手”成了法比托心目中的神跡與寄托。

于是,為了去現(xiàn)場看馬拉多納的比賽,法比托拒絕了同父母一起出游的邀約。

然而,他卻在回來的時候收到了青春期最大的噩耗——父母因為煤氣泄漏去世了。

即便破碎,擁有也比失去好啊。

無法面對現(xiàn)實法比托,開始了一次徹頭徹尾的自我放逐……

2

影片里賦予了“上帝之手”幾層不同的含義,連綴起法比托的喜怒哀樂。

第一層,必然是馬拉多納的“上帝之手”。

體育賽事獲勝的民族自豪感慰藉了戰(zhàn)爭的傷痛,既是對故事歷史背景的概括,也成為啟發(fā)主角興趣愛好的關鍵。

第二層,是命運的“上帝之手”。

因為想要看比賽缺席家庭出游的法比托,一面被命運戲弄失去了父母,一面又逃過了一劫,不管怎么看,都帶著一絲苦澀的嘲諷。

第三層,則是與電影的相遇,成為撥動人生的“上帝之手”。

得益于想要成為演員的哥哥,法比托有機會接觸到電影藝術,幾次出現(xiàn)在拍攝地、電影院乃至和電影導演進行對話,并逐漸打開了他的世界,也就此找到了一個供自己講故事的窗口。

其實,《上帝之手》中的法比托就是導演保羅·索倫蒂諾本人。

正是因為這層關系,讓戲里戲外的兩個世界聯(lián)動,最終把“上帝之手”變成了現(xiàn)實的寫照與眼前的作品,也是其含義的最后一層。

索倫蒂諾用近乎自我解剖的形式來創(chuàng)作,在被上帝之手撥弄的同時,也成為了創(chuàng)造影像世界的上帝之手。

3

與索倫蒂諾以往的作品相似,《上帝之手》中也存在一些微妙的“神圣時刻”。

比如:電影一開場的長鏡頭,這里展現(xiàn)的那不勒斯陽光明媚、靜謐安詳,全然不似《我的天才女友》那般破敗悲傷。

要知道,同為兩部作品的導演,索倫蒂諾能夠展現(xiàn)一座城市截然不同的面貌,足見其獨特的視角。

再比如:電影開篇提及的“小修士”,以及電影末尾出現(xiàn)的“小修士”本人。

小姨被家暴時就說自己去找小修士求子,可她的丈夫并不相信,而法比托卻在父母雙亡后見到了傳說中的小修士。

必須承認,索倫蒂諾很喜歡在作品里加入神秘主義,但這又與傳教不同,更多的是一種無法言說的情感寄托。

而這樣的寄托,其實藏在每一個觸動人心的細節(jié)里。

當法比托失去父母難以自處的時候,是溫柔的鄰居太太幫他完成了神圣的成人禮。

當法比托在電影院里看到的一個倒吊鏡頭時,這一幕恰好是自己誤入片場時正在拍攝的畫面。

當法比托與導演卡普阿諾傾訴拍攝動機與內心絕望時,對方怒吼:不要把痛苦當做創(chuàng)作的靈感,你要拍出慰藉人心的電影!

盡管索倫蒂諾“大方地”給出了一種私人化的表達,但這種風味并不一定符合每個人的胃口。

許多觀眾表示,《上帝之手》像流水賬,太多屬于導演個人的故事無法共情,好像他遨游了世界,卻把起點和終點都設置為自己而非觀眾。

不過,對于索倫蒂諾這種風格走在故事之前的導演而言,他更期待的是如何用破碎的片段連綴起某種一以貫之的情緒,《上帝之手》中涌動的,便是他在千帆閱盡后留給自己和世界的溫柔。

豆瓣7.9的分數(shù)也證明,還是有許多觀眾在《上帝之手》中感受到了那不勒斯的別樣風景,也在迷茫中找到了一起面對苦難的同行者。

恰如索倫蒂諾借《神曲》詩句所表達的:通過我進入苦難之城,通過我進入永恒的痛苦,通過我,你就能在迷失的人群中穿行。

而這雙從遙遠海岸伸過來的上帝之手,就是索倫蒂諾最真誠的邀請函。

本文圖片來自網(wǎng)絡

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