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頻頻“撒糖”的戀愛觀察類綜藝為啥這么火?

2022-01-05 16:45:13 來源:人民日報客戶端

“嗑CP”是2019年的熱詞,綜藝、電視劇中紛紛出現(xiàn)了不同的CP組合,如《向往的生活》“兄妹CP”、《陳情令》“博君一肖”。在泛CP文化中,沒有什么比“嗑到真的”更讓CP粉興奮。戀愛觀察類綜藝正是抓住這一點,打造“嗑糖”永動機,戳中CP粉的心,也迎合了大眾圍觀戀愛的“拜樂原則”。不過,戀愛觀察類綜藝也應(yīng)不斷創(chuàng)新節(jié)目形式,打破同質(zhì)化的固態(tài)節(jié)目模式。在內(nèi)容設(shè)置和制作產(chǎn)出過程的深度、廣度方面有所突破,拓展多元化傳播渠道,在關(guān)注節(jié)目熱度和收視率的同時,兼顧節(jié)目的社會責任感,使情感觀察類綜藝節(jié)目永葆生機與活力。

作者 | 朱星橦

編審 | 田佳寧(三川匯文旅體研究院助理研究員)

編輯| 半島

來源| 羊村傳播

正文共計6160字 | 預(yù)計閱讀時間16分鐘


“也不能說七夕與我無關(guān),畢竟我還可以看別人談甜甜的戀愛!”明星丁禹兮發(fā)布微博宣布成為綜藝節(jié)目《心動的信號3》的心動偵探(即“觀察者”)。同樣,這句話引發(fā)了許多CP粉的共鳴。CP(coupling)最早源于日本同人作品,主要指作品中的情侶關(guān)系。如今隨著娛樂行業(yè)的發(fā)展,CP也用來描述一切人物角色配對的親密關(guān)系。

“嗑CP”是2019年的熱詞,綜藝、電視劇中紛紛出現(xiàn)了不同的CP組合,如《向往的生活》“兄妹CP”、《陳情令》“博君一肖”。在泛CP文化中,沒有什么比“嗑到真的”更讓CP粉興奮。戀愛觀察類綜藝正是抓住這一點,打造“嗑糖”永動機,戳中CP粉的心,也迎合了大眾圍觀戀愛的“拜樂原則”。

△《心動的信號》“方程式CP”劇照(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

2021年,以《心動的信號》《喜歡你,我也是》《我們戀愛吧》為代表的戀愛綜藝持續(xù)火爆。當代人有多喜歡看別人談戀愛?《心動的信號》在微博平臺閱讀量達192.9億,討論量超過2248萬,足以說明戀愛觀察類綜藝的流量和熱度。這類戀愛觀察類綜藝是如何發(fā)展而來?究竟憑借什么特質(zhì),成功走進千萬觀眾的心?

△戀愛類綜藝微博話題數(shù)據(jù)(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

國內(nèi)戀愛綜藝的發(fā)展歷程

自上世紀90年代《玫瑰相約》開播至今,戀愛類綜藝在中國已經(jīng)發(fā)展20余年。1998年,情感調(diào)解類綜藝迅速進入大眾視角?!墩媲閷ε觥穼㈥P(guān)注點聚焦在感情破裂的情侶、夫妻上,嘉賓和主持人會介入當事人的思維,給予戀愛指導(dǎo)和情感忠告,幫助他們解決困難達成和解。綜藝題材來源于生活,涵蓋了戀愛關(guān)系、家庭關(guān)系及社會關(guān)系的范疇,具有紀實性、沖突性的特點,深受觀眾喜愛。

2010年,相親交友類綜藝開播?!斗钦\勿擾》《我們約會吧》以新穎的節(jié)目形式、犀利的語言風格吸引了大批觀眾,成為中國家喻戶曉的綜藝節(jié)目。節(jié)目中男女嘉賓以自我介紹、互相問答的方式讓異性快速了解自己,并進行雙選配對,每一個環(huán)節(jié)都牽動著觀眾的情感,節(jié)目獲得了較高的收視率。同時,因為此檔節(jié)目的成功,熒屏一度出現(xiàn)“相親”熱。

△《非誠勿擾》現(xiàn)場圖(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

2019年起,戀愛觀察類綜藝不斷涌入國內(nèi)市場?!缎膭拥男盘枴贰断矚g你,我也是》等節(jié)目,通過記錄單身素人嘉賓之間日常相處的生活細節(jié)和情感走向,將私人化的情感以公開化的方式呈現(xiàn),展現(xiàn)了當代年輕人的戀愛心理和過程。同時,特邀的明星嘉賓通過不同視角觀念對單身素人嘉賓的戀愛情感、生活實態(tài)等多方面進行觀察解析,輸出多元戀愛觀點和深度社會話題,引起大眾廣泛討論。

相比于相親交友類綜藝,戀愛觀察類綜藝更具有真實性、參與感,體現(xiàn)了生活化、慢節(jié)奏綜藝的特征。在戀愛觀察類綜藝中,無論是校園學(xué)生、職場白領(lǐng)還是熟齡青年,無論是素人還是明星,都是被觀眾觀察的主角。盡管節(jié)目場景和主角一再變化,但此類綜藝熱度依舊只增不減,似乎只要是談戀愛就能引起人們的熱議,節(jié)目的廣泛收看也令素人嘉賓成為較知名的公眾人物。

△《心動的信號》嘉賓觀察室(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

戀愛觀察類綜藝的節(jié)目構(gòu)建

雙層敘事結(jié)構(gòu)拉近距離

戀愛觀察類綜藝通常采用多維空間進行敘述,即被觀察嘉賓所在的“戀愛小屋”為第一現(xiàn)場,明星嘉賓所在的“演播室”為第二現(xiàn)場。攝影機記錄被觀察嘉賓的生活、情感變化,為演播室提供素材和話題,明星觀察團結(jié)合自身經(jīng)歷,對節(jié)目中的情感話題進行討論,向觀眾傳播戀愛觀、社交技巧。通過這種節(jié)目設(shè)計形成雙層相互銜接的敘事結(jié)構(gòu),從單一視角變?yōu)槎嗑S視角,讓觀眾既能看到“第一現(xiàn)場”的情感和故事,又能看到“第二現(xiàn)場”的解讀和推理,既能感受到視角的廣度,也能感受到價值的深度。

例如,節(jié)目《怦然心動20歲》中,幾名素人嘉賓在畢業(yè)旅行中共同生活和深入了解彼此,遇見摯友、邂逅愛情、袒露心聲,這是節(jié)目的“第一現(xiàn)場”。而寧靜、蕭敬騰等“春日小屋”們的房客對素人嘉賓的觀察和推理,則在演播室“第二現(xiàn)場”進行。雙層敘事結(jié)構(gòu)讓觀眾以“上帝視角”觀看節(jié)目,滿足觀眾的“觀察需求”。

△《怦然心動20歲》的第一現(xiàn)場和第二現(xiàn)場(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

沉浸式劇情構(gòu)建擬態(tài)環(huán)境

李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”理論認為,“現(xiàn)代人的行為在很大程度上已經(jīng)不是對真實的客觀環(huán)境反應(yīng),而成了對大眾傳媒提示的‘擬態(tài)環(huán)境’的反應(yīng)”。 這種擬態(tài)環(huán)境,是大眾傳播媒介通過對新聞和信息的選擇、加工和報道,重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提供的環(huán)境。

戀愛觀察類綜藝營造了被觀察者生活空間和嘉賓觀察室的擬態(tài)環(huán)境,以人物關(guān)系為紐帶,注重故事和情感的表達,設(shè)計共同居住的生活空間,能夠營造連貫的沉浸式氛圍。同時,綜藝中戀愛關(guān)系的起伏波折,則造成了沖突和懸念,明星嘉賓在關(guān)鍵時刻引導(dǎo)推理,使得劇情緊密關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)相扣。在這個過程中,節(jié)目的剪輯和后期起著非常重要的作用。節(jié)目組在節(jié)目錄制完畢后,會根據(jù)節(jié)目定位和觀眾需求進行剪輯和制作,引導(dǎo)觀眾情緒的情節(jié)走向。通過大眾傳播媒介形成一種“擬態(tài)環(huán)境”,增加節(jié)目的趣味性和參與性,吸引觀眾持續(xù)“追劇”,增加節(jié)目的黏合度。

嘉賓觀點構(gòu)成議程設(shè)置

大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能,通過強調(diào)有關(guān)公眾人物的一些特定議題來鋪墊意見,影響人們的態(tài)度。[1]在節(jié)目中,明星嘉賓成為連接被觀察嘉賓和屏幕外觀眾的中介,將觀察得到的線索加以整合和歸納,形成對他人、自我和社會的思考,從而引導(dǎo)社交網(wǎng)絡(luò)上情感話題的討論。

例如,在節(jié)目《心動的信號3》中,觀察嘉賓在節(jié)目和社交網(wǎng)絡(luò)中充當“意見領(lǐng)袖”,不時爆出戀愛金句,張翰的“翰言翰語”也頻繁登上微博熱搜。其中一期圍繞“喜歡一個人去追的時候要不要厚臉皮”的話題,觀察嘉賓戚薇覺得女生追男生不要臉皮厚,而張翰卻認為喜歡一個人要什么臉皮。嘉賓之間的不同觀點引發(fā)了觀眾的廣泛討論與思考,從而不僅能幫助觀眾構(gòu)建自身的戀愛觀、價值觀,更能形成某種社會理念和行為趨勢。

△《心動的信號》“翰言翰語”(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

△網(wǎng)友因嘉賓觀點而產(chǎn)生熱議(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

戀愛觀察類綜藝的“出圈”緣由

滿足觀眾多樣心理需求

根據(jù)“使用與滿足”理論,受眾在傳播過程中會根據(jù)自己的特定需求來選擇使用和接觸媒介,這種需求和社會因素、個人的心理因素有關(guān)。[2]戀愛觀察類綜藝能夠深受觀眾喜愛,正是由于它滿足了觀眾的多樣化心理需求。觀眾可以通過連續(xù)觀看綜藝節(jié)目的劇情,快速了解到當今單身年輕人的性格特征、婚戀觀、社交技巧,并從中找到代入感,滿足了個人求知、圍觀的心理需求。

在觀看綜藝的逐漸代入過程中,觀眾會形成一種期待心理,對喜歡的個人或“CP”持續(xù)性關(guān)注,一邊嗑糖一邊盼望著“happy ending”。同時,在節(jié)目播出時可在視頻平臺發(fā)布彈幕,實時討論節(jié)目劇情發(fā)展,在節(jié)目播出之后,還可以在社交網(wǎng)絡(luò)平臺和其他網(wǎng)友互動交流,滿足線上社交和情感共鳴的心理需求,豐富個人生活。

查爾斯·庫利在《社會組織》中提出:人的行為在很大程度上取決于對自我的認識,這種認識主要是通過與他人的社會互動形成的,他人對自己的評價、態(tài)度等,是反映自我的一面“鏡子”,個人透過這面“鏡子”認識和把握自己。戀愛觀察類綜藝的主人公大多來自社會各行各業(yè),既有商務(wù)人士、職場白領(lǐng)也有校園學(xué)生、創(chuàng)業(yè)達人,職業(yè)的多樣化更能拉近素人嘉賓與觀眾之間的心理距離。

不同于明星的人設(shè)包裝,素人嘉賓性格復(fù)雜且符合真實性,觀眾可以在這些主人公身上找到自己的影子,更容易帶入角色去思考日常生活中的戀愛技巧和人際交往策略。而觀察嘉賓對主人公微表情、微動作的觀察與討論,也能讓觀眾審視自身,為自身戀愛提供參照。

△《心動的信號3》嘉賓的戀愛心得(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

節(jié)目《喜歡你,我也是》就是從這一角度出發(fā),選擇八位年齡主要集中在18-30 歲、職業(yè)大眾化的素人嘉賓作為被觀察對象。以節(jié)目中的典型場景為例,節(jié)目中男嘉賓通過送雨傘這個細節(jié)表達對女嘉賓的關(guān)心以及愛慕之情,而觀眾通過送雨傘這一“鏡子”,感受到情感關(guān)懷。關(guān)愛、陪伴成為當今年輕人的重要情感需求,送傘這一微小的舉動會成為人際交往中的溫情善意,引發(fā)觀眾情感共鳴。節(jié)目在潛移默化中將這種溫情傳遞給了節(jié)目嘉賓以及幕前觀眾,同時也讓觀眾意識到送傘舉動的暖心。

△《喜歡你,我也是》節(jié)目場景(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

資本平臺的運作和助推

粉絲既是明星(品牌)意義的創(chuàng)造者,他們的情感強度和持久度也直接決定著品牌的經(jīng)濟價值。[3]粉絲經(jīng)濟是通過提升用戶黏度以獲取經(jīng)濟收益與社會效益的經(jīng)濟運作方式。與其他綜藝節(jié)目相比,戀愛觀察類綜藝更能夠創(chuàng)造和利用粉絲經(jīng)濟取得收益。

在節(jié)目播放過程中,參與節(jié)目錄制的素人嘉賓逐漸獲得明星所具有的“吸粉”功能,趨于“明星化”。普通觀眾以“追星”的心理動態(tài)與行為舉止開始追崇素人嘉賓,形成“明星光環(huán)”素人化的傳播效果[4]。而在錄制結(jié)束之后,其主人公還存在于可接觸的現(xiàn)實生活中,這讓觀眾感受到節(jié)目的真實性和參與性。這種參與感讓觀眾既是接收者,也是傳播者,更促進綜藝節(jié)目的二次傳播與品牌消費。

此外,參與觀察的明星嘉賓也會被囊括進粉絲經(jīng)濟之中,創(chuàng)造各種方式加大明星粉絲的投入和參與力度,貢獻網(wǎng)絡(luò)話題量或進行資金投入。因此,戀愛觀察類綜藝從滿足觀眾需求到引導(dǎo)粉絲追求,打造了獨特的粉絲品牌,奠定粉絲經(jīng)濟的堅實基礎(chǔ)。例如,為了激發(fā)和維系觀眾的興趣和購買欲望,傳媒集團會建立官方的粉絲機構(gòu)來規(guī)范受眾反應(yīng),向粉絲集會派遣發(fā)言人來推銷新的作品或粉碎負面流言。[3]同時,觀眾可在社交網(wǎng)絡(luò)平臺持續(xù)關(guān)注節(jié)目主人公的動態(tài),在微博平臺加入主題超話,從而拓展觀眾對綜藝節(jié)目、嘉賓的情感、社交投入。

△素人嘉賓微博超話(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

△明星嘉賓微博粉絲應(yīng)援(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

除粉絲經(jīng)濟外,情感經(jīng)濟也是節(jié)目背后的資本平臺加以利用的對象。情感經(jīng)濟是以人的情感為基調(diào)的經(jīng)濟活動,消費者關(guān)注的不僅僅是商品的質(zhì)量和價格,更多是情感的需要和心理的認同。情感會影響受眾的觀看和決策行為[5],大眾傳媒將情感帶給觀眾,觀眾通過節(jié)目內(nèi)容產(chǎn)生獲得情感上的滿足感和歸屬感,進而促使觀眾進行情感經(jīng)濟消費。觀眾在觀看綜藝節(jié)目時,除了追求淺層次的休閑娛樂之外,還追求更深層的價值觀念和文化底蘊的傳播。 

戀愛觀察類綜藝注重展現(xiàn)人與人之間的情感表達和交流,除了主人公嘉賓之間公開化的互動交流以外,觀察嘉賓也會圍繞主人公嘉賓的行為舉止來深入討論某種價值觀念,觀眾在這個過程中會受到該價值觀的影響,產(chǎn)生思想、行為的改變。在情感經(jīng)濟中,廣告商和電視網(wǎng)需要全面調(diào)動消費者的參與和投入,以鞏固其對節(jié)目的忠誠。[4]例如節(jié)目《我們戀愛吧》與觀眾對話,在微博平臺邀請觀眾投票和分享觀點,觀眾的意愿得到了尊重,進而將自己的情感與節(jié)目走向緊密聯(lián)系。

△節(jié)目與網(wǎng)友互動活動截圖(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

節(jié)目視角突出后臺前移

戈夫曼提出了人際互動理論“擬劇論”,根據(jù)社會的角色行為的規(guī)范,將人的活動區(qū)域分為前臺和后臺。處于“前臺”的表演者在觀眾面前是一個特定角色,他們要扮演的是具有一定程度的理想化、內(nèi)涵化的社會角色,而“后臺”是觀眾無法接觸的地方,是同其他扮演者共享的地方。

“后臺前移”是觀眾沉迷于戀愛觀察類綜藝的重要因素,以往觀眾了解的是節(jié)目舞臺,而對舞臺背后的生活一無所知,關(guān)乎個人隱私的情感生活更是知之甚少。近年來綜藝節(jié)目層出不窮,觀眾對緊張感、刺激性的綜藝節(jié)目產(chǎn)生審美疲勞,在觀看眾多的“前臺”表演之后,觀眾更愿意將注意力從“前臺”轉(zhuǎn)向“后臺”,滿足對他人生活的觀察欲、窺私欲。

戀愛觀察類綜藝選取具有“普適性”“典型性”的主人公,將視野拓展到嘉賓的私人生活,把個體的相識、相知、相戀的過程都無死角呈現(xiàn)在觀眾面前。例如,節(jié)目《心動的信號》設(shè)置了異性廚房做飯的任務(wù)環(huán)節(jié)和盲選禮物約會環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)往往會展現(xiàn)個人的性格和喜好細節(jié),具有一定的個人私密性。而正是因為這些環(huán)節(jié)設(shè)置,將個人生活空間的后臺移到觀眾的屏幕前,能夠引發(fā)觀眾的好奇與探索心理。

△《心動的信號》的后臺前移(圖片來源網(wǎng)絡(luò))

結(jié)語

以《心動的信號》節(jié)目為代表的戀愛觀察類綜藝節(jié)目緊跟時代熱潮,滿足當下年輕群體對婚戀觀、人生觀的審美和情感需求,從節(jié)目的模式和內(nèi)容上建構(gòu)了積極健康的輸出方式。不過,戀愛觀察類綜藝也應(yīng)不斷創(chuàng)新節(jié)目形式,打破同質(zhì)化的固態(tài)節(jié)目模式。在內(nèi)容設(shè)置和制作產(chǎn)出過程的深度、廣度方面有所突破,拓展多元化傳播渠道,在關(guān)注節(jié)目熱度和收視率的同時,兼顧節(jié)目的社會責任感,使情感觀察類綜藝節(jié)目永葆生機與活力。

參考文獻:

[1] 麥克斯韋爾-麥考姆斯,郭鎮(zhèn)之,鄧理峰.議程設(shè)置理論概覽:過去,現(xiàn)在與未來[J].新聞大學(xué),2007(03):55-67.

[2] 沃納·賽佛林,小詹姆斯·坦卡德.傳播理論:起源、方法與應(yīng)用[M].北京,華夏出版社,2006.

[3] 楊玲.粉絲、情感經(jīng)濟與新媒介[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2009(07):173-177.

[4] 陳慕祥.素人戀愛觀察類綜藝人選甄選的四重辯證邏輯——對“追素人”傳播效應(yīng)的一種溯源性分析[J].當代電視,2020(08):43-46.

[5] 亨利·詹金斯.融合文化[M].杜永明,譯.北京:商務(wù)印書館,2012.


關(guān)鍵詞: 綜藝 戀愛 撒糖

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