話說(shuō)，2021年。
內(nèi)娛在飽受來(lái)自熒幕“古偶丑男”的長(zhǎng)時(shí)間、多頻次、全方位審美攻擊后。
終于迎來(lái)了一場(chǎng)逆反般的全網(wǎng)大討論、猛吐槽。
從《君九齡》的金瀚、到之后《國(guó)子監(jiān)》的徐開(kāi)騁，再到《斛珠夫人》的陳偉霆。
都不同程度收獲了一波“群嘲”。
但，有一說(shuō)一。
有時(shí)候，“古偶丑男”的誕生縱然和演員本身顏值拉胯、演技嚇人、造型不適配等因素有關(guān)。
也可能，根本是現(xiàn)在娛樂(lè)圈推崇的臉，本就不適合古裝。
畢竟，古裝要好看，一定得是端正舒展、劍眉星目的長(zhǎng)相。
比如焦恩俊，比如“天涯四美”。
而當(dāng)下偏好的帥哥，卻大多選秀出身，一般追求更干凈纖薄的少年感。
這也就意味著，他們一般骨架小，臉小，鄰家感強(qiáng)，現(xiàn)代裝會(huì)更上鏡；
比如王一博就更適合現(xiàn)代裝，古裝比較一般
且這個(gè)時(shí)代追求尖下巴，不論男女。
尖下巴、小臉，搭配細(xì)長(zhǎng)的大眼睛，可以說(shuō)，當(dāng)代主流審美，更貼近漫畫(huà)式審美。
漫畫(huà)臉美男
日本最盛產(chǎn)長(zhǎng)著一張“漫畫(huà)臉”的美少年。
去年有《到了30歲還是處男，似乎會(huì)變成魔法師》的魔法師赤楚衛(wèi)二；
今年則有《消失的初戀》“千年一遇美少年”道枝駿佑；
再往前，還有《大叔的愛(ài)》兇猛小狼狗林遣都；
不局限BL。
《一吻定情》的古川雄輝重新定義了清冷“校草臉”；
《哥哥太愛(ài)我了怎么辦》片寄涼太用粉紅羞恥攻陷了老阿姨少女心；
“漫改小王子”山崎賢人在《死亡筆記》扛住了L的黑眼線、大濃妝；
《我是大哥大》即使經(jīng)過(guò)福田雄一的“毀容式”操刀之后，沙雕之余，也不難看出賀來(lái)賢人仍是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)帥哥。
當(dāng)然，最著名的“漫改美少年”要數(shù)柏原崇。
18歲時(shí)在[情書(shū)]里飾演少年藤井樹(shù)。
短短幾個(gè)鏡頭——比如倚靠邊窗、風(fēng)吹紗動(dòng)，少年柏原崇翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，讓觀眾驚鴻一瞥之下，再難將其忘記。
[情書(shū)]之后，則是“漫改劇”《惡作劇之吻》。
一經(jīng)播出，一炮而紅，電視臺(tái)應(yīng)觀眾要求一年內(nèi)重播了6次。
在臺(tái)版鄭元暢、新版古川雄輝之前，柏原崇早已完美塑造了高冷帥氣的學(xué)霸入江直樹(shù)。
從此，他便火遍整個(gè)亞洲，被稱作“世紀(jì)末最后一個(gè)美少年”。
而要說(shuō)檢驗(yàn)美少年的標(biāo)準(zhǔn)，那豪無(wú)例外，絕無(wú)僅有，必然是——女裝。
往古早追溯，上世紀(jì)有得名“神武以來(lái)美少年”的美輪明宏。
(傳說(shuō)中的神武天皇是日本開(kāi)國(guó)之祖，所以就是開(kāi)國(guó)第一美少年啦。美輪明宏老了以后也是[哈爾的移動(dòng)城堡]荒野女巫的配音者)
對(duì)，他還是那個(gè)被三島由紀(jì)夫愛(ài)極，留下一句“你只有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是你居然不迷戀我”煽情告白的美輪明宏。
女裝美輪美奐，及至在今天的互聯(lián)網(wǎng)世界還留下了“他究竟男女？”的都市傳說(shuō)。
而今嘛。
敢說(shuō)自己是二次元帥哥？先來(lái)穿個(gè)女裝試試水。
比如，著名的道枝駿佑的女裝可謂一騎絕塵。
在今天被喚作“神顏美少年”、“撕漫男”的道枝駿佑，小時(shí)候出演《我的裙子去哪兒了？》以女裝造型生動(dòng)出圈。
近日他又在《消失的初戀》里秀了一把“公主服”。
可謂美得男女莫辨，說(shuō)是美少女本女也絕對(duì)沒(méi)人敢說(shuō)一個(gè)字懷疑。
道枝駿佑是“美少年夢(mèng)工廠”杰尼斯的新生代代表。
而說(shuō)到杰尼斯美少年們，還有人沒(méi)扮過(guò)女裝的嗎？
山田涼介；
手越佑也；
公認(rèn)神顏的木村拓哉；
據(jù)說(shuō)也是因?yàn)檫@張女裝照，木村才被王家衛(wèi)挑中，出演了[2046]。
當(dāng)代美男，和“美女”的審美標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別越來(lái)越小。
說(shuō)到底，都是“漫畫(huà)式”審美的統(tǒng)一。
90年代，隨著漫畫(huà)改編劇集的大熱，如《東京愛(ài)情故事》、《愛(ài)情白皮書(shū)》、《惡作劇之吻》等。
少女漫畫(huà)中身量纖細(xì)、尖臉大眼的美少年畫(huà)風(fēng)，便隨之深刻影響了三次元選角和男性審美。
《惡作劇之吻》原作漫畫(huà)《淘氣小親親》
進(jìn)入20世紀(jì)，“漫改劇”不但并未消退，反而愈發(fā)流行。
更隨著日劇與偶像文化的出圈，漂洋過(guò)海，統(tǒng)一了韓國(guó)與中國(guó)的偶像審美。
是的，在今天。
“漫畫(huà)臉”美少年多來(lái)自流水造星的選秀節(jié)目。
他們是造星工業(yè)迎合時(shí)代與女性審美的選擇。
偶像文化
日本的偶像產(chǎn)業(yè)起源于上世紀(jì)70年代。
要說(shuō)第一個(gè)男偶像是誰(shuí)？
大家常愿意追溯到1972年出道的17歲漂亮男孩——鄉(xiāng)廣美。
可少有人知道，早在鄉(xiāng)廣美出道前一年，日本也有了第一個(gè)來(lái)自西方文化的青少年偶像——
伯恩·安德森。
因?yàn)槌鲅菥S斯康蒂的“純愛(ài)”電影[魂斷威尼斯]，伯恩得名“世界第一美少年”。
彼時(shí)，他只有16歲。
[魂斷威尼斯]其對(duì)青春與美的崇拜、指向迷戀美少年的終極意義是崇拜死亡的主題，都與日本“物哀”美學(xué)異途同歸。
電影在日本大爆，伯恩亦成了年輕人喜愛(ài)的初代偶像。
1971年火爆的電影院門(mén)口
1971年8月至12月，伯恩被兩次邀請(qǐng)前往日本。
錄唱片、拍廣告、拍時(shí)尚雜志，在日本獲得了堪與“披頭士熱”同級(jí)別的歡迎。
1970年代的日本，正值唱片業(yè)大發(fā)展；
1970年在大阪舉辦的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，成為促使彩色電視走入千家萬(wàn)戶的契機(jī)；
亞洲第一個(gè)偶像選秀綜藝類節(jié)目《明星誕生！》隨之在1971年開(kāi)播；
面對(duì)雨后春筍般一波波破出的青少年人氣藝人，日本媒體沒(méi)有沿用“明星”這個(gè)詞，反而創(chuàng)造性的使用了“アイドル/idol”。
愛(ài)豆，或說(shuō)偶像時(shí)代，來(lái)臨了！
后來(lái)被稱作“美少年夢(mèng)工廠”的杰尼斯，正是70年代產(chǎn)物。
在美國(guó)文化中長(zhǎng)大的喜多川，回到日本后，從[西區(qū)故事]類歌舞片獲得靈感，開(kāi)始立志打造唱跳男團(tuán)。
喜多川和他的杰尼斯王國(guó)，從80年代逐漸橫掃整個(gè)日本。
以輪滑為標(biāo)志的組合光GENJI，打造了健康性感的美少年形象；
全員都會(huì)后空翻的少年隊(duì)，直接影響了小虎隊(duì)的建立。
更著名的，則是木村拓哉領(lǐng)銜的SMAP。
1993年，21歲的木村出演了柴門(mén)文編劇的大熱劇《愛(ài)情白皮書(shū)》。
這一年，他迅速躥紅，媒體和粉絲都開(kāi)始稱呼他為“木拓”(Kimutaku)。
木村創(chuàng)造了“Kimutaku現(xiàn)象”，甚至被寫(xiě)入了字典。
在日本泡沫經(jīng)濟(jì)的頂峰，單95年一年，“Kimutaku現(xiàn)象”就創(chuàng)造了超過(guò)1520億日元的經(jīng)濟(jì)效益。
王家衛(wèi)邀請(qǐng)他出演[2046]。
宮崎駿直言：“木村就是哈爾([哈爾的移動(dòng)城堡]主角)?！?/p>
哈爾由木村配音
大島渚的[御法度]中魅惑眾生的美少年，原是給木村量身打造。
木村所在的SMAP也一躍成為彼時(shí)最受歡迎的偶像組合，更開(kāi)啟了偶像的綜藝和電視劇之路。
SMAP是男團(tuán)史上絕無(wú)僅有的超級(jí)成功。
更“改造”了一代女性觀眾對(duì)男愛(ài)豆的審美凝視。
在男愛(ài)豆霸屏之前，銀幕偶像，大多都是硬漢人物占據(jù)著絕對(duì)主流地位。
高倉(cāng)健和松田優(yōu)作
剛毅冷峻的高倉(cāng)健、硬派鐵血的菅原文太、赤子英魂松田優(yōu)作。
在偶像時(shí)代，“硬漢派”轉(zhuǎn)瞬成為歷史。
而杰斯尼的成功，又影響了整個(gè)亞洲的偶像文化。
2000年代的韓國(guó)，本土化改造了杰尼斯模式，有了如今我們熟知的韓國(guó)藝人培養(yǎng)模式；
2010年后的內(nèi)地，“養(yǎng)成系”TFBOYS、SNH48誕生；《創(chuàng)造101》、《偶像練習(xí)生》又成為韓國(guó)模式的本土落地。
在今天，男明星代言女性化妝品；
男愛(ài)豆霸屏出演大IP古裝??；
來(lái)自“流量”和“飯圈”的爭(zhēng)議與討論；
無(wú)不是“歷史”罷了。
而這一切的起始點(diǎn)，可能得回到50年前的1971年，那個(gè)16歲的懵懂少年迷糊著成名。
被“世界第一美少年”之名裹挾、龍卷風(fēng)般被裹進(jìn)日本造星工業(yè)的一環(huán)。
女孩們尖叫著“伯恩！伯恩”把機(jī)場(chǎng)圍得水泄不通；
[魂斷威尼斯]風(fēng)格的水手服、流行音樂(lè)伴奏、廣告詞、攝影師，一切準(zhǔn)備就緒。
伯恩參加富士電視臺(tái)圣誕演出
一場(chǎng)又一場(chǎng)輪轉(zhuǎn)不停的演出、見(jiàn)面會(huì)，吞滅了名叫伯恩的少年。
他的身體在舞臺(tái)上，靈魂已然飄遠(yuǎn)。
“世界第一美少年”伯恩·安德森；
“世紀(jì)末最后一個(gè)美少年”柏原崇；
“千年一遇美少年”道枝駿佑。
故事只是換了個(gè)名字，繼續(xù)上演。
而要說(shuō)他們的關(guān)系，除了偶像之路上的延續(xù)，大約還有來(lái)自二次元對(duì)三次元的“反攻”。
伯恩畢竟是日本一代少女漫畫(huà)家的靈感繆斯。
在對(duì)日本二次元產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響之后，又隨著“漫改風(fēng)”和偶像產(chǎn)業(yè)將影響刮至三次元。
柏原崇也好、道枝駿佑也好，不過(guò)伯恩·安德森的后輩罷了。
伯恩雖是初代偶像，卻也是最想打破美少年枷鎖之人。
了解更多。
“世界第一美少年”伯恩·安德森的悲劇人生，和他不滅的美學(xué)影響。
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