（本文含劇透）
“人這輩子，就像舞獅，上山下山。阿娟有自己的路要走?！?/p>
自12月初開啟多輪點(diǎn)映以來，國(guó)漫《雄獅少年》的口碑一路扶搖直上，豆瓣開分達(dá)到8.3分。
“國(guó)漫的崛起”、“吊打今年一半的華語電影”、“年度最佳動(dòng)畫”、“國(guó)漫之光”等好評(píng)接踵而至。不少業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè)，《雄獅少年》將成為今年賀歲檔最大的黑馬，票房體量有望達(dá)到一二十億，業(yè)內(nèi)外廣泛看好下，《雄獅少年》主控方北京精彩時(shí)間文化背后的控股方華錄百納股價(jià)一度漲停。
《雄獅少年》的票房能否創(chuàng)造驚喜，最終還是要交給觀眾判斷，但毫無疑問，這是一部質(zhì)量過硬的影片，也是一部帶來了新意的影片。
“少年的夢(mèng)想與成長(zhǎng)”并不是一個(gè)新穎的議題，但在《雄獅少年》中，這一議題與傳統(tǒng)舞獅文化以及現(xiàn)實(shí)主義題材的結(jié)合，再度為觀眾帶來了驚喜與感動(dòng)。
《雄獅少年》的敘事背景雖立足傳統(tǒng)文化，但核心聚焦點(diǎn)卻是當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展，可以說，《雄獅少年》正是如今國(guó)漫亟需的新鮮血液。
“舞獅”寫意
舞獅，是貫穿《雄獅少年》全片的意向與敘事背景，故事開篇便以水墨畫的形式講述了南北舞獅的歷史與文化。主角阿娟、阿貓、阿狗學(xué)習(xí)舞獅的過程中，廣州舞獅騰、閃、躍、撲、登高、走梅花樁等特色也被一一演繹。
可以說，《雄獅少年》對(duì)舞獅這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)是詳實(shí)的，更關(guān)鍵的是，這一意向與少年的成長(zhǎng)幾乎完美地融合在了一起。
與舞獅少女在木棉樹下的一場(chǎng)短暫邂逅，讓少年阿娟與舞獅結(jié)緣。面對(duì)瘦小、孱弱，被欺凌時(shí)唯唯諾諾的阿娟，舞獅少女將手中的獅頭贈(zèng)予了他，并問道：“你有沒有聽見，心里有一聲咆哮？”
對(duì)于舞獅少女口中的“咆哮”，阿娟最初是懵懂的，他只是將參加舞獅大賽視作了與父母相聚的機(jī)會(huì)。直到后來，阿娟被高壯的舞獅者打趴在地、被同齡的舞獅隊(duì)踢下梅花樁、被建筑工地的鋼筋混凝土壓住脊梁，他才一步步看清了自己內(nèi)心的“咆哮”：那或許是對(duì)命運(yùn)的不甘，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗，也是對(duì)夢(mèng)想的追逐。
在決定從廣東前往上海的前夜，蜷曲在“下下鋪”的阿娟拿起了那個(gè)安靜待在角落里的獅頭，來到空闊的天臺(tái)獨(dú)自舞獅。他將這場(chǎng)舞獅視作自己與夢(mèng)想的訣別，因此舞動(dòng)中也帶著悲愴與不舍的意味，但那一刻，天地萬象聚焦于一人之身，阿娟的世界亦是純粹而寧靜的。
那時(shí)，舞獅已經(jīng)成為阿娟的精神力量。
雄健、威武的獅子，一直是吉祥與勇敢的象征，這其實(shí)也是舞獅之于阿娟的意義。阿娟、阿貓、阿狗三位主角，起初無一不是“廢柴少年”，但在廢柴的標(biāo)簽下，他們就真的庸碌且沒有愿望與夢(mèng)想嗎？并不是，他們每個(gè)人心中都有那一聲未宣泄出的咆哮，都有想要成為雄獅的野心。
舞獅亦或是獅子這一形象，對(duì)阿娟的意義遠(yuǎn)不止于此。
在最終的舞獅比賽中，阿娟在眾人驚訝的眼神中，拖著受傷的腳躍向了梅花樁前的擎天柱，那個(gè)無數(shù)舞獅人不曾直面過的高山。在最后的鏡頭里，阿娟從空中跌落至水中，但他那個(gè)半邊殘缺的獅頭，卻威風(fēng)凜凜地掛在了擎天柱上。
阿娟成功跳上擎天柱了嗎？導(dǎo)演并沒有直言，但成功與否，其實(shí)已經(jīng)不重要了。
在回憶鏡頭中，年幼的阿娟與父母一道去看春節(jié)的舞獅，當(dāng)他向父親問道“人們?yōu)楹我瑾{”時(shí)，父親答“古時(shí)人們用舞獅嚇跑兇猛的怪獸，也是為了驅(qū)散自己內(nèi)心的恐懼”，這句話為觀眾給出了答案。
在最終的比賽中，阿娟的對(duì)手不是別人，只有自己。他不需要成功站在擎天柱上向外界證明自己走向了成功，因?yàn)楫?dāng)他敢于直視那個(gè)高山一般的擎天柱、敢于邁出那一步時(shí)，他便已經(jīng)戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼，成為了一頭真正覺醒的雄獅。
那個(gè)高空中隨風(fēng)飄揚(yáng)的獅頭，就是少年最終的覺醒。
在中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化里，要找出舞獅這樣一個(gè)可以容納故事的意象并非難事，真正具有難度的是讓這一意向與所要講述的主題水乳交融，達(dá)到化境，而并非僅是假借傳統(tǒng)之名。幸運(yùn)的是，《雄獅少年》做到了前者，它讓“舞獅”與“少年的成長(zhǎng)”順理成章地交織在了一起。
《雄獅少年》確實(shí)站在傳統(tǒng)文化的根基上，但它講述的故事，聚焦的其實(shí)是當(dāng)下的社會(huì)與現(xiàn)實(shí)。
童話與寫實(shí)
電影里的阿娟，有著大眾再熟悉不過的身份：留守兒童。
他在小鎮(zhèn)與爺爺相依為命，而父母則遠(yuǎn)在繁華的廣州打工，賺錢養(yǎng)家糊口。春節(jié)萬家燈火亮起時(shí)，相隔千里的阿娟與父母守在電話的兩端，啃著饅頭的父親告訴孩子“工地的年夜飯可豐盛了”，孩子在電話里告知父母“家里一切都好，不用擔(dān)心”。
阿娟，無疑是當(dāng)下無數(shù)留守兒童的縮影，他的存在與他身上發(fā)生的故事真實(shí)且令人心疼，但如果僅是復(fù)刻“新聞中的故事”，《雄獅少年》也不會(huì)受到如此高的贊譽(yù)。
影片對(duì)留守兒童的呈現(xiàn)、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的映射，是由表及里不斷深入的，也滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié)中。
當(dāng)父親在工地不幸遭遇意外，成為植物人后，難以接受現(xiàn)實(shí)的阿娟來到雄偉的佛像前抱頭痛哭。在曾經(jīng)留守的日子里，他曾向佛像許愿“希望父母早日回歸”，意外的發(fā)生，令他懷疑“自己許愿許得不夠完整”，沒有告知佛像“要父母平平安安地回來”，才會(huì)導(dǎo)致如今的結(jié)果。
那尊高高佇立著的佛像，或許并沒有象征著多么深?yuàn)W的意象，它只是一個(gè)聆聽者，承載著少年的委屈，承載著他無處訴說的心聲，以及他對(duì)團(tuán)圓的期盼。在高大的佛像與矮小的少年的對(duì)比中，一代留守兒童的孤獨(dú)，被鏡頭無聲道出。
留守兒童不是《雄獅少年》唯一觸及的現(xiàn)實(shí)議題，影片中，現(xiàn)實(shí)的映射無處不在。
少年初相見時(shí)，那個(gè)采青時(shí)英姿颯爽的舞獅少女，是否成為了阿娟愛情的萌芽，我們未能得知，只是之后二人在廣州相遇時(shí)，面對(duì)生活體面的少女，阿娟甚至不敢直言“是因?yàn)榧彝サ闹貕翰艁淼綇V州打工”，只能假裝自己是來“體驗(yàn)生活”。再之后，看到少女與打扮穩(wěn)重成熟的男友出雙入對(duì)時(shí)，那朵本要向著少女舉起的木棉花，也被阿娟藏在了身后。
小人物的心酸，不需要刻意去強(qiáng)調(diào)，僅是細(xì)節(jié)，便足以令觀眾共情。
除了阿娟，咸魚強(qiáng)夫婦也是影片投入現(xiàn)實(shí)關(guān)懷較多的存在。曾經(jīng)的獅王咸魚強(qiáng)，最后被生活打磨成了一個(gè)普通得不能再普通的咸魚販，夫妻二人成婚時(shí)，咸魚強(qiáng)在婚禮現(xiàn)場(chǎng)舞獅，有觀禮人嘲諷他不倫不類，妻子站起來反駁“他可是十里八鄉(xiāng)舞獅舞得最好的”。
但當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓在肩上，曾以丈夫?yàn)楹赖钠拮?，最后成為了扼殺丈夫?mèng)想的人。當(dāng)看著丈夫教授三個(gè)徒弟舞獅時(shí)暢然歡笑的模樣，妻子向丈夫問道：“放棄舞獅你后悔嗎？”丈夫的答案是“不后悔”，而妻子卻留下了一句“我后悔”。
面臨夢(mèng)想與生活，愛情與面包抉擇的，不止是咸魚強(qiáng)與妻子，還有現(xiàn)實(shí)生活中千千萬萬的普通人。
乍看，《雄獅少年》的故事是浪漫的，是理想化的：少年們成功逆襲，一腔熱血終被見證；咸魚強(qiáng)借著這些少年實(shí)現(xiàn)了自己未了的夙愿；阿娟的父親等到了一個(gè)奇跡，從沉睡中蘇醒，一切的一切，似乎都指向了大團(tuán)圓的結(jié)局。
但如果故事止步于此，《雄獅少年》也談不上封神，現(xiàn)實(shí)，才是《雄獅少年》真正的底色。舞獅大賽并沒有改變阿娟的命運(yùn)，他還是從廣州去往了上海這座城市，為了“不知道還缺多少”的錢打拼。創(chuàng)造奇跡之后，阿娟再度歸于平凡。
現(xiàn)實(shí)絕非童話，但《雄獅少年》的結(jié)局也并不沉重，因?yàn)閷?dǎo)演的殘酷與悲憫同在。
相比于在廣州時(shí)的迷惘和憤懣，經(jīng)歷了擎天柱一躍的阿娟已經(jīng)驅(qū)散了內(nèi)心的恐懼，成為了真正“看清生活后依然熱愛生活的人”。他或許不會(huì)再繼續(xù)舞獅，但那個(gè)掛在床頭的獅頭始終陪伴著他，也一直提醒著他要如獅子般前行。
走出“神話”
或許，《雄獅少年》并不是完美的。無論是偏向西方審美的人物外表塑造，還是前半程稍顯尷尬的笑點(diǎn)和燃點(diǎn)，都是充斥著爭(zhēng)議的，但在真正的好故事面前，這些都成了可以忽視的瑕疵。
對(duì)國(guó)漫來說，《雄獅少年》注定成為一部具有里程碑意義的作品，因?yàn)樗蔷哂行乱獾拇嬖?，所謂新意指的不僅是它取材于舞獅這一傳統(tǒng)文化，也與它對(duì)當(dāng)代社會(huì)的關(guān)注與審視息息相關(guān)。
聚焦當(dāng)下社會(huì)，以現(xiàn)實(shí)為內(nèi)核的作品，為國(guó)漫帶來的意義或許是超越外界想象的。
近幾年，大銀幕上的國(guó)漫作品被神話故事占領(lǐng)高地，《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《白蛇》《姜子牙》等皆是此類存在。當(dāng)然，取材神話故事并無不妥，況且這幾部作品都是誠(chéng)意之作，在口碑與票房上也取得了雙贏，但如果我們的國(guó)漫一直固守神話故事，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看并非一件好事。
因?yàn)橐粋€(gè)健康的市場(chǎng)是需要百花齊放的，這是最簡(jiǎn)單不過的道理。
相比于大銀幕上的國(guó)漫，如今國(guó)內(nèi)番劇的發(fā)展相比更為健康，既有《西行紀(jì)》這種取材于神話的故事，有《一人之下》《霧山五行》這種從中國(guó)傳統(tǒng)文化里衍生的創(chuàng)新故事，也有《時(shí)光代理人》這種聚焦當(dāng)代社會(huì)的故事，以及《靈籠》《三體》這種面向未來的科幻故事。
聚焦點(diǎn)過于集中，市場(chǎng)不僅容易陷入同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)作者也很容易走入困境。
國(guó)內(nèi)的神話傳說本身體量都不大，且缺乏完整的體系，創(chuàng)作者要在新時(shí)代的激烈競(jìng)爭(zhēng)中不斷做出新意是極為困難的。其實(shí)，從《青蛇劫起》《姜子牙》我們已經(jīng)能窺見端倪，前者脫離神話語境后敘事走向崩壞，相比之下，《姜子牙》完成度更高，但為了講出新意，立意又過于曲高和寡。
在此背景下，整個(gè)市場(chǎng)是需要轉(zhuǎn)換思路的，也需要有一個(gè)新的模板來提供參考，而《雄獅少年》的出現(xiàn)，或許將完成這一使命。
從行業(yè)內(nèi)外來看，整個(gè)市場(chǎng)和觀眾們，或許都在期待國(guó)漫能在神話故事之外創(chuàng)造新的驚喜。
《雄獅少年》開啟第三輪大規(guī)模點(diǎn)映前，華錄百納的股價(jià)在12月7日開盤后一路拉漲，最終收盤漲幅達(dá)到19.92%。華錄百納的股價(jià)飆漲，是因業(yè)內(nèi)人士對(duì)《雄獅少年》票房的預(yù)期極為樂觀，不少人認(rèn)為這部影片將成為本年度所有影片中最大的驚喜，成為新的國(guó)產(chǎn)黑馬動(dòng)畫，斬獲20億左右甚至更高的票房。
預(yù)測(cè)如此樂觀，還是基于對(duì)影片質(zhì)量的信心。
定檔之后，《雄獅少年》的宣發(fā)動(dòng)作其實(shí)并不多，除了常規(guī)的海報(bào)、預(yù)告片等物料發(fā)布外，《雄獅少年》的宣發(fā)中最引人注目的，或許僅有和五條人、九連真人合作的推廣曲。在宣發(fā)資源有限的情況下，《雄獅少年》走上了通過點(diǎn)映發(fā)酵口碑的路線，如今來看，片方的選擇取得了不錯(cuò)的效果。
一般來說，能選擇大規(guī)模點(diǎn)映的電影，一般都對(duì)質(zhì)量極具信心。12月初開啟多輪點(diǎn)映后，《雄獅少年》的想看新增一路上漲，如今貓眼專業(yè)版上累計(jì)想看人數(shù)已經(jīng)達(dá)到五萬，這或許與頭部的大體量影片難以比肩，但對(duì)一部沒有大IP支撐且?guī)缀趼惆l(fā)的影片來說，這個(gè)成績(jī)已經(jīng)很不易了。
況且，第三輪點(diǎn)映過后，《雄獅少年》的口碑仍在繼續(xù)發(fā)酵，17日正式上映后，口碑驅(qū)動(dòng)為影片帶來的票房轉(zhuǎn)化值得期待。
我們需要這樣一部好故事?lián)碛懈咂狈浚驗(yàn)樗粌H是對(duì)用心的創(chuàng)作者最直觀的回饋，也將為更多國(guó)漫創(chuàng)作者們帶來信心和啟示。如果《雄獅少年》能在票房上取得成功，那未來，或許會(huì)有更多創(chuàng)作者去探索國(guó)漫的新表達(dá)和無限可能，市場(chǎng)的好故事，也將不再止于神話。
責(zé)任編輯：
