《斛珠夫人》剛剛大結(jié)局完畢，許多人和我一樣大喊：“為什么這么虐心，簡(jiǎn)直虐出天際。”這算得上是近期虐劇的天花板了吧，非也，其實(shí)原著的“虐”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到。明明是大女主劇，最后死的死，傷的傷，剩下個(gè)劇名人物單打獨(dú)斗，可謂是史上最費(fèi)尸體的古裝劇了。
原著虐到什么程度？
原著中方諸是一個(gè)不愿意后代和自己一樣成為帝旭的柏溪，柏溪也就是和皇帝命運(yùn)相連，替皇帝病、替皇帝死的人。所以方諸對(duì)自己下了狠手，也就是自宮，讓自己徹底失去生育能力。
那么此時(shí)的方諸必定不能娶方海市為妻了，所以他只得把海市送給了自己最信任的人，也就是帝旭。當(dāng)海市成為妃子之后，和自己不愛的人，卻要在一起孕育孩子，這是莫大的悲劇。
而帝旭心中一直藏著前皇后紫簪，對(duì)海市的感情也只能淺嘗輒止，所以方海市、方諸、帝旭三個(gè)人就在這樣互相愛而不得的關(guān)系中糾結(jié)了一生，不得解脫。
原著中的大結(jié)局最悲慘的是，海市最終孤獨(dú)終老，身邊沒了方諸，沒了帝旭，孤孤單單地剩下自己守護(hù)大徵的江山。但是這對(duì)方海市來(lái)說(shuō)實(shí)在不公平，她原本是一個(gè)自由自在的漁民家庭，即便入朝為官、入宮為妃，也不用扛起這整個(gè)國(guó)家安危的責(zé)任吧。
所以單從方海市的角度出發(fā)，原著的結(jié)局實(shí)在有不妥之處，為了“大女主”而“大女主”，沒有任何的合理性。若說(shuō)帝旭為了自己皇家職責(zé)用生命守護(hù)這江山是靠譜的，方諸為了忠臣世家之責(zé)守護(hù)江山也是有合理性的，唯獨(dú)方海市一介平民老百姓，何須付出一生去守護(hù)別人家的江山呢？方諸用感情牽絆住了方海市，不能給她愛，卻給了她那么多責(zé)任。
而帝旭就更糟心了，給不了愛，給不了關(guān)懷，給了一個(gè)孩子拴住了方海市。原著中的結(jié)局實(shí)際上深挖就是“兩個(gè)男人成功栓住了一個(gè)女強(qiáng)人的一生”的故事。
以大女主劇視角，結(jié)局相對(duì)圓滿有了原著的“虐”珠玉在前，電視劇版的結(jié)局無(wú)論從哪個(gè)角度看都變得順眼多了，算得上是相對(duì)圓滿的。為什么這樣說(shuō)呢？
首先，先從定位入手，單從劇名《斛珠夫人》就可以得知其實(shí)這就是一部實(shí)打?qū)嵉拇笈鲃?。近年?lái)大女主量產(chǎn)很多，比如《羋月傳》、《甄嬛傳》、《扶搖》等等。大女主劇的結(jié)局千篇一律，要么女主最后就是皇后、太后，更有甚者就是直接稱帝。
所以這部劇其實(shí)叫“方海市升職記”，從方海市的身份來(lái)解密，她到底能夠升職到一個(gè)什么樣的崗位。
皇后？她在大結(jié)局中嫁給了方諸，她從心底里只承認(rèn)方諸是自己的夫君，方諸的性格，就算給他機(jī)會(huì)，他也不會(huì)謀朝篡位的，所以他當(dāng)不成皇帝，方海市就當(dāng)不成皇后。
女帝？這在歷史上有真實(shí)案例，武媚娘命運(yùn)的扭轉(zhuǎn)乾坤就是個(gè)例子。但是方海市沒有那么大的野心，她一直提到的是“生孩子”、“小日子”這樣的詞語(yǔ)，她內(nèi)心對(duì)于權(quán)力并沒有向往，所以自己稱帝的可能性實(shí)在太小了。
太后？方海市在大結(jié)局中是被逼著當(dāng)了太后，因?yàn)樾』实鄣哪赣H緹蘭已死，父親帝旭也戰(zhàn)死了，所以小皇帝相當(dāng)于沒有一個(gè)家長(zhǎng)了。
那么這時(shí)候作為皇帝妃子身份的方海市就只能出來(lái)做這個(gè)“繼母”，給皇子一個(gè)合法身份，同時(shí)利用自己“斛珠夫人”的威信保護(hù)好小皇帝，穩(wěn)定好朝政。她這種類型的太后，真給緹蘭當(dāng)?shù)脑挘烙?jì)還當(dāng)不成，并不是清閑的類型，是需要“攝政”的。
其次，結(jié)局中緹蘭和帝旭的死是很多人的“淚點(diǎn)”，史上又一個(gè)“意難平”出現(xiàn)了。但是換個(gè)角度來(lái)思考，其實(shí)在當(dāng)時(shí)的情況下，緹蘭用自己的死來(lái)向帝旭表達(dá)自己的忠誠(chéng)和真摯的愛情。
而帝旭雖然有方諸能夠再結(jié)柏溪，但是對(duì)帝旭來(lái)說(shuō)，這是他“永失所愛”第二次，他前一次活的有多么痛苦，這一次只會(huì)更加悔恨和痛苦。所以，死對(duì)他來(lái)說(shuō)，反而是一種解脫。
第三，方諸沒死，只是換了一種方式陪伴著方海市，兩個(gè)人此生做過(guò)夫妻，接下來(lái)的日子里就是一個(gè)涉政太后，一個(gè)位高權(quán)重的權(quán)臣，兩個(gè)人共同為一個(gè)國(guó)家發(fā)光發(fā)熱，目標(biāo)是一致的，而且也能夠時(shí)常見面，只是不能再和“歸隱”的時(shí)候一樣無(wú)憂無(wú)慮了，國(guó)家的千斤重?fù)?dān)扛在肩膀。
瑯?gòu)玫慕巧泻我饬x？許多人看到最后都認(rèn)為瑯?gòu)值慕巧且粋€(gè)“工具人”，其實(shí)不然。鮫人瑯?gòu)诌@個(gè)角色在本劇一開頭就出現(xiàn)了，瑯?gòu)衷诤Ｖ心軌蝌?qū)趕鯊魚，救出海市，并且在海市的手上留下的印記，讓她能夠在有水的地方感應(yīng)到海市的存在。
其實(shí)開頭瑯?gòu)肿鳛轷o人，一群鮫鯊出現(xiàn)的時(shí)候，瑯?gòu)譀]有救其他的漁民，只救了方海市。因?yàn)槠渌素澬牟蛔?，用孩子的生死?lái)引起鮫人落淚，從而獲得鮫珠。這就為后期瑯?gòu)制鋵?shí)就是“龍尾神”的化身鋪墊了，因?yàn)辇埼采袷巧茞悍置鞯纳瘢o人雖然心地善良，但是也沒多管閑事到惡人都幫的情況。
瑯?gòu)衷诖蠼Y(jié)局前夕用自己藍(lán)色的血為方諸解毒，但是她感應(yīng)了方諸之后，臉上有一種欲言又止的神情。原來(lái)她早就知道，方諸的命運(yùn)終究脫離不開“柏溪”，只在短暫地解除柏溪之后，又一次成為下一代皇帝的柏溪。
但是瑯?gòu)质欠浅Ｉ屏嫉?，雖然她知道她的血只能給海市和方諸短暫的幸福，但是她仍然選擇了做出犧牲，給海市一段值得回憶的幸福。
劇中的鮫人也不是完全虛構(gòu)的形象，因?yàn)樵谥袊?guó)古代神話傳說(shuō)中早就存在這樣一種魚尾人身的神秘生物，而西方也有美人魚的傳說(shuō)，兩個(gè)不同的地域，卻有著相似的傳說(shuō)，這更加印證了人魚物種的存在。而在中國(guó)古籍《搜神記》中曾經(jīng)有記載：“南海之外有鮫人，水居如魚，不費(fèi)織績(jī)，其淚泣則能出珠”，這也和《斛珠夫人》中瑯?gòu)值脑O(shè)定相似，只要哭泣了，眼淚就會(huì)落海成珠。
瑯?gòu)值慕巧鋵?shí)對(duì)劇情有著推進(jìn)左右，比如方海市為什么能夠成為萬(wàn)人敬仰的“斛珠夫人”？這與她手上瑯?gòu)至粝碌挠∮浤軌蛴鏊彤a(chǎn)生特殊技能。朝堂上的大臣們都看到了，才信以為真，認(rèn)為方海市是龍尾神的使者，因此才起了敬畏之心，這對(duì)后期海市攝政有很大的幫助，否則單憑一介女子之力很難似的朝堂上面那么多大臣俯首稱臣。
但是遺憾的是，瑯?gòu)制鋵?shí)早就預(yù)測(cè)到她的出現(xiàn)并不能阻止一場(chǎng)戰(zhàn)亂，這就和歷史的結(jié)局不能靠外力改變是一個(gè)道理。大徵處于內(nèi)憂外患中，危機(jī)一觸即發(fā)，沒有徹底解決，只是單憑龍尾神的傳說(shuō)把周圍部落的人勸退是非常荒謬的舉動(dòng)。當(dāng)然，我們也考慮到古代人相對(duì)比較迷信，對(duì)神靈敬畏之心比較強(qiáng)烈，這就是為什么最早期需要強(qiáng)調(diào)神權(quán)和帝權(quán)統(tǒng)一的原因了。
總的來(lái)說(shuō)，《斛珠夫人》的結(jié)局也算得上善始善終了，沒有爛尾的嫌疑。只是結(jié)局的反殺略微有點(diǎn)倉(cāng)促，兩番反轉(zhuǎn)在非常短的時(shí)間內(nèi)，難免讓人應(yīng)接不暇了。劇集的控制可以再完整一些，該縮短的部分是回憶和一系列夢(mèng)境，延長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)中的反轉(zhuǎn)戲碼會(huì)增色不少。
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