1994年的戛納，《低俗小說》以黑馬之姿摘得桂冠，而基耶斯洛夫斯基的《藍(lán)白紅三部曲》中的壓卷之作《紅》則在五月遇冷，最終黯淡收場，仿佛歐洲藝術(shù)電影一抹即將落下的余暉，也是那時(shí)，53歲的基耶斯洛夫斯基突然宣布退休，像是對整個(gè)電影圈無聲的抗議，歐洲藝術(shù)界頓時(shí)一片嘩然。其實(shí)正如后來的眾多電影人和影迷們津津樂道的那樣，1993到1994年，基耶斯洛夫斯基書寫著屬于自己、也屬于歐洲電影最后的華彩樂章——《藍(lán)白紅三部曲》可謂當(dāng)時(shí)星漢燦爛的世界電影界的耀眼星辰，三部作品像是一氣呵成，連續(xù)殺入“三大”電影節(jié)的主競賽單元，差點(diǎn)實(shí)現(xiàn)“大滿貫”：1993年威尼斯電影節(jié)上，《藍(lán)》獲得了包括最佳影片金獅獎(jiǎng)在內(nèi)的共七個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，是那一屆當(dāng)之無愧的最大贏家；翌年二月的柏林電影節(jié)上，三部曲中影像風(fēng)格較為明快也是唯一一部喜劇的《白》摘得最佳導(dǎo)演銀熊獎(jiǎng)；然而，五月溫暖的戛納小城，《紅》出師不利顆粒無收，那一抹驕傲的紅色稍顯黯淡，盡管如此，基氏的嘔心瀝血之作依然得到大眾影迷的高度認(rèn)可。而令人意想不到的是，《紅》成為基耶斯洛夫斯基電影生涯的最后一部導(dǎo)演作品。
電影大師的落寞背影
基耶斯洛夫斯基出身于二戰(zhàn)時(shí)硝煙彌漫的華沙，漂泊動(dòng)蕩的童年注定了他一生的藝術(shù)走向，強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和沉重的悲觀主義思想，幾乎成了基耶斯洛夫斯基電影的主基調(diào)。在他的自傳紀(jì)錄片《基耶斯洛夫斯基：我還湊合》中他坦承自己對于電影的愛好并非天生，一度可以賺現(xiàn)錢的“鍋爐工”才是理想。當(dāng)基耶斯洛夫斯基最終決定報(bào)名羅茲電影學(xué)院時(shí)，他試了三次才考上，因?yàn)樗泄身g勁?！拔艺娴暮茴B固，如果那幫混蛋不想要我，我就偏要考進(jìn)去讓他們瞧瞧?！?/p>
他內(nèi)心掙扎的開始，在早期作品《初戀》中便若隱若現(xiàn)，電車、告別、女孩，這些元素也幾乎成為后人模仿青春傷痛電影的必現(xiàn)畫面。在后續(xù)他的殿堂級代表作《十誡》《兩生花》以及《藍(lán)白紅》中，更是每每通過電影語言來探討人性以及生命的終極價(jià)值，并堅(jiān)持在電影作品中討論宏大問題，自由、平等、愛、正義、死亡等等。他尤其擅長把這些帶有哲思的深?yuàn)W大問題和特定社會(huì)語境中的個(gè)體生活細(xì)節(jié)相結(jié)合，以大師級的超常編劇能力在人們習(xí)以為常的日常生活細(xì)節(jié)和情景中編織出驚心動(dòng)魄的生活事件。比如1989年讓整個(gè)歐美影壇為之瞠目的《十誡》，取材于《圣經(jīng)：出埃及記》，基耶斯洛夫斯基將十個(gè)短片故事緊緊圍繞摩西十誡展開，講述了以波蘭為背景的十個(gè)現(xiàn)代故事，對人道主義、享樂拜金主義、自由主義甚至科學(xué)都進(jìn)行了一次徹底而廣泛的質(zhì)疑，也讓電影學(xué)術(shù)界以及各個(gè)主義群體嘩然、痛恨。
即便后來獲獎(jiǎng)無數(shù)，屬于基耶斯洛夫斯基的這條電影之路荊棘遍布：他的《機(jī)遇之歌》在1981年11月國際軍事法公布后就慘遭禁映，直至1987年才重見天日，這部探討生命多種可能性的三段式電影后來被《羅拉快跑》和《滑動(dòng)門》效仿；1994年，戛納電影節(jié)評審會(huì)最終將“金棕櫚”頒給昆汀·塔倫蒂諾的《低俗小說》，他耗盡心力拍攝的《紅》鎩羽而歸；1996年，因心臟手術(shù)不成功，基耶斯洛夫斯基的生命定格在54歲——這個(gè)對于大導(dǎo)演而言最為才思奔涌的黃金年華。
新三部曲
《藍(lán)白紅》三部曲是基耶斯洛夫斯基最重要的作品，可以說耗盡了他全部的心血。三部作品幾乎在同一時(shí)間推出，也在同一周期拍攝并制作，在他拍這三部連軸作品時(shí)，據(jù)說忙到上午拍《白》，下午剪《藍(lán)》，晚上寫《紅》，或許這種夙興夜寐的生活讓他對于藝術(shù)的靈感喧騰爆發(fā)，但卻極大影響了他的身體健康——在外界看來，基耶斯洛夫斯基精力如此旺盛，他兩年后因心臟衰竭的離世讓人吃驚并且扼腕嘆息。而其實(shí)大多數(shù)人并不知道他從小體弱多病，整個(gè)童年都籠罩在肺病的陰影下，時(shí)刻有患肺結(jié)核的危險(xiǎn)，他的父親便是死于肺結(jié)核。
盡管基耶斯洛夫斯基在《紅》之后宣布“息影”，然而在他生命的最后幾個(gè)月里，他還是與編劇大師皮耶謝維奇合作編寫了一套由《天堂》《煉獄》和《地獄》三部曲組成的劇本?！短焯谩繁闶切氯壳灼捎趧”驹谒x世之前已經(jīng)完成，2002年，德國導(dǎo)演湯姆·提克威接過導(dǎo)筒，開始對于“偶像”遺作的耕耘與創(chuàng)作。前文曾經(jīng)提過，《機(jī)遇之歌》或許在基耶斯洛夫斯基的作品中并不顯眼，但它卻成就了湯姆·提克威的經(jīng)典《羅拉快跑》。后者對于前者充滿崇敬，“《天堂》是我站在偉人身上眺望世界的模樣”提克威如是說。而即便他回歸自己擅長的“犯罪愛情”模式，也很難撼動(dòng)基耶斯洛夫斯基對于《天堂》從文本到靈魂的影響。電影中的基氏宗教情懷從始至終，亡命天涯的男女主角隨著直升機(jī)升入無窮的天空里，幾乎讓觀眾瞬間領(lǐng)悟：《天堂》并不是一個(gè)男人和女人的故事，而是神和人的故事。
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