除了創(chuàng)作力輸出的不穩(wěn)定性外，還因為新鮮感難以維持。但有一類題材，自流行文化誕生以來就有深厚的觀眾基礎(chǔ)，那就是模仿秀。
張學友的唱腔、費玉清的嗓音和動作、劉德華的咬字、周杰倫的口頭禪，這些都已成為藝人們在綜藝中的保留項目。即便演了很多遍，下次再演還能得到大家興奮的掌聲。
模仿秀進入到內(nèi)地綜藝節(jié)目中，較早始于東南衛(wèi)視的王牌綜藝《開心100》。在上世紀九十年代末，這是一檔可與《快樂大本營》相媲美的綜藝節(jié)目?！堕_心100》中有一個環(huán)節(jié)叫“開心明星臉”，即讓普通人來模仿明星，一度成為“明星臉”的集中地。這里走出了不少“山寨明星”，也發(fā)掘了一些真明星，比如葉一茜就曾在該節(jié)目中模仿過劉嘉玲和范曉萱。
讓模仿秀發(fā)揚光大，還有一檔綜藝不得不提——周五重新開播的《百變大咖秀》。
《百變大咖秀》海報
《百變大咖秀》引進自國外的原創(chuàng)綜藝節(jié)目《Your Face Sounds Familiar》，與以往普通人模仿明星的節(jié)目不同，它是讓明星來模仿明星。
對于普通人模仿明星，往往大家的看點在于“像不像”，要么外形相似，要么聲音相似?！栋僮兇罂恪纷畛踉?012年開播時，其賽制也是基于此，參賽的明星分為“型咖隊”和“聲咖隊”。
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如果《百變大咖秀》僅僅按照這一思路做下去，那它或許只是一個升級版的模仿秀，一個明星變裝節(jié)目。事實上，《百變大咖秀》第一季剛開始，或許是沒有經(jīng)驗，再加上放不開，很多明星都顯得有些羞澀，表演也小心翼翼，從模仿技巧來說，有的并不比臺下的模仿達人出色。
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所以，播出幾期后，較為出彩的反而是作為助陣嘉賓的王祖藍。他的模仿不只在于外形像，還在于對于模仿對象特點的放大，以及無厘頭、戲謔式的再現(xiàn)。
比如，說張學友唱歌為什么捻手指頭，是因為他鼻子敏感，清潔鼻子里的東西后沒地方放，所以一直拿在手上。
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說陳奕迅為什么唱歌時總皺著眉頭，王祖藍笑稱因為陳的經(jīng)紀人沒發(fā)工資，他不知道有沒有錢，所以表演時經(jīng)常在口袋里找錢，發(fā)現(xiàn)沒錢后就“發(fā)瘋了”。
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還有騰格爾唱歌為什么總瞇著眼睛，理由是因為內(nèi)蒙的天氣太舒服了，容易困。
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王祖藍的表現(xiàn)并不奇怪，2010年香港就曾播過一檔模仿類節(jié)目《荃加福祿壽》，荃是汪明荃，福祿壽就是阮兆祥、王祖藍和李思捷。這個節(jié)目更大膽，常常以模仿秀映射娛樂圈熱點事件，惡搞知名藝人。王祖藍曾在《荃加福祿壽》中多次反串女明星，事業(yè)也由此更上一層樓。
《荃加福祿壽探案》海報
作為從TVB走出來的藝人，王祖藍更有娛樂觀眾的精神，更放得開，也更注重輸出笑點。之后，《百變大咖秀》的風格也逐漸向搞怪、爆笑方向發(fā)展，如當時的執(zhí)行導演安德勝所說，“沒有什么苦大仇深和擦眼淚講故事的內(nèi)容”。
除王祖藍外，《百變大咖秀》還發(fā)掘了大張偉、賈玲、沈凌、瞿穎、白凱南等擅長模仿的藝人。從第三季開始，他們組成了“百變五俠”，合作了很多經(jīng)典的爆笑模仿舞臺。模仿的對象五花八門，有經(jīng)典歌舞，如大張偉和沈凌模仿那英、王菲在春晚演唱的《相約九八》。
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沈凌、賈玲模仿鳳凰傳奇演唱《自由飛翔》。
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模仿的還有當時的熱門影視劇、熱點人物和話題，比如賈玲和沈凌模仿《來自星星的你》中的都敏俊和千頌伊。
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王祖藍模仿金星點評，賈玲模仿《情深深雨濛濛》中雪姨的鬼畜片段。
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在《百變大咖秀》中，他們常常用惡搞、反串的方式來進行創(chuàng)意表演。比如賈玲、瞿穎、沈凌模仿劉歡、戴玉強和阿寶，讓國內(nèi)“三大男高音”同臺演出。
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大張偉和白凱南模仿《百家講壇》中的易中天和紀連海，用講歷史的方式表演。
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后來，節(jié)目還常常把模仿的對象請到現(xiàn)場，讓模仿者和本尊同臺。比如賈玲模仿騰格爾時，騰格爾就突然出現(xiàn)，孫堅模仿雪姨時，雪姨的扮演者王琳也來到現(xiàn)場一起表演。這種對比也擦出了不一樣的火花。
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《百變大咖秀》播出時，正值浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》一炮走紅，唱歌類選秀節(jié)目風頭正盛，《非誠勿擾》等相親節(jié)目也備受觀眾熱捧。
湖南衛(wèi)視的地位一度受到挑戰(zhàn)，《百變大咖秀》可以說是被寄予厚望。雖說沒有爆紅，但《百變大咖秀》播出后也逐漸打開市場，收視率一路走高，把一些觀眾又重新拉了回來。
也有網(wǎng)友說，這是自己最喜愛的內(nèi)地綜藝節(jié)目?！栋僮兇罂恪吠２ズ?，很多觀眾去重溫往期節(jié)目。在之前“你最希望重播的綜藝”話題中，《百變大咖秀》也以高票領(lǐng)先。最新一期節(jié)目播出后，大張偉和白凱南的“百家講壇”表演迅速登上熱搜。
大家為什么這么熱愛模仿秀?首先這與節(jié)目有關(guān)，有才華有趣的嘉賓保證了節(jié)目的質(zhì)量，在生活壓力下，很多觀眾也更喜歡讓人放松的節(jié)目。
當然，更重要的原因在于，人們從模仿中得到的快樂是無窮的。亞里士多德曾在《詩學》中提出，模仿是我們天性中的本能，也是人和其他動物的區(qū)別之一，人最早就是通過模仿學習的，而且模仿常常給人帶來樂趣。
我們熟悉的很多周星馳的無厘頭搞笑電影，譬如《大話西游》《唐伯虎點秋香》《食神》《功夫》等，都運用了滑稽模仿的手法，這一手法又稱為“戲仿”。
戲仿最大的魅力在于對經(jīng)典的解構(gòu)，它通過調(diào)侃、反諷、游戲的方式把經(jīng)典從神壇上請下來。在打破經(jīng)典的過程中，觀眾體會到從羈絆中解脫的快感。如同巴赫金研究所指出的，戲仿是一種令人開心的降格游戲。
在互聯(lián)網(wǎng)時代，惡搞已成為年輕人重要的表達方式，網(wǎng)友們通過表情包、短視頻、P圖等方式進行二次創(chuàng)作，掀起一場場狂歡。在《百變大咖秀》中，相比外表的相似，觀眾也更看重模仿者的個性詮釋，他們需要的不是一本正經(jīng)，而是拋下包袱，是在熟悉的模仿中，看到出人意料的驚喜。
不過，在到處都是段子的今天，模仿的難度也在加大。畢竟有時候，努力搞笑反而不會讓人發(fā)笑。而且。模仿的邊界感也很重要。這都將是新一季《百變大咖秀》要回答的命題。(袁秀月)
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