“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”把綜藝競爭一度帶進難以跳脫的泥坑里。現(xiàn)在“泥坑”沒有了，失控的綜藝制作，有望能再次回到正軌上來。
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隨著國家廣電總局《關于進一步加強文藝節(jié)目及其人員管理的通知》發(fā)布，以后各平臺的“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”不得播出，同時不能再播出的，還有明星子女參加的綜藝娛樂及真人秀節(jié)目。
明星子女過多地參加綜藝真人秀，的確對少年兒童的成長有不良影響，那么“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”被停，會獲得公眾支持嗎?從社交媒體的反應來看，大多數(shù)網友對此持贊同態(tài)度。從散發(fā)著青春氣息、令人眼前一亮的綜藝形式，發(fā)展到今天被明令禁止，偶像選秀節(jié)目何以到了這個地步?
在廣電總局《通知》發(fā)出的幾天前，愛奇藝創(chuàng)始人、首席執(zhí)行官龔宇便宣布了“取消未來幾年偶像選秀節(jié)目”，作為《偶像練習生》《青春有你》等知名偶像選秀節(jié)目的出品方，愛奇藝這一做法被認為具有風向標作用，當時還有人猜測，其他平臺會不會跟進，現(xiàn)在看來，各大衛(wèi)視、網絡平臺是否響應已經不重要了，偶像選秀節(jié)目徹底退出娛樂舞臺已成定局。
這次《通知》提出的八項要求，其中有一些是老問題，比如明星片酬畸高、唯流量論、抵制違法失德明星等，之所以“不得播出偶像養(yǎng)成類節(jié)目”成為最引人關注的一個點，在于它雷厲風行地到達了執(zhí)行層面——相比于控制明星片酬、反對唯流量論、管理違法失德藝人需要更嚴密的規(guī)則與標準，也需要復雜的參照對比體系，“不得播出”這4個字簡單直接、一目了然，不存在“陰陽合同”等幕后操作手段，不受其他因素影響，這直接斷掉了平臺繼續(xù)制作此類綜藝的念頭。
綜藝節(jié)目類型風格多種多樣，《通知》僅對“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”下達了“封殺令”，客觀上也表明，此類節(jié)目已成為制造各種娛樂亂象的“風暴中心”?；仡欉^去幾年娛樂圈存在的“飯圈文化”“場外打投”“粉絲互撕”“誘導消費”等不良現(xiàn)象，“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”雖然不是源頭，卻將上述種種亂象演繹到了極致。從傳出這類節(jié)目要被嚴控，到被“封殺”，輿論的反應也證實，多數(shù)觀眾與網民，已經失去了對這類節(jié)目的興趣，同時，對這類節(jié)目帶來的干擾，也達到了忍耐的極限。
“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”之所以令人反感，其關鍵的點在于“養(yǎng)成”二字。“偶像養(yǎng)成”這一發(fā)源自日韓娛樂產業(yè)的商業(yè)模式，在本土化的過程中，沒有糾正其存在的弄虛作假、洗腦教育等缺陷，反而在某些方面有無所不用其極之勢。這類節(jié)目播出前后，通常會通過數(shù)據(jù)造假與商業(yè)炒作的方式，給娛樂圈與社交媒體造成很強的“污染”，也帶動其他娛樂產品產生了效仿思維，給人留下娛樂圈“烏煙瘴氣”的印象。如果這類節(jié)目的消失，能換來綜藝節(jié)目回歸正常，乃至于娛樂圈回歸“作品至上”的價值理念，也算得上“斷臂求生”。
“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”的天生缺陷，使得其制造出來的“偶像”，是蒼白無力的，一是缺乏健康的公眾形象，二是沒有創(chuàng)作的實力支撐。這類偶像“出道”之后，通常會在較短的時間內，被平臺與渠道充分利用，壓榨出全部商業(yè)價值，然后再用新一輪的選秀，進行“產品迭代”。也就是說，平臺選出來的“偶像”，也是被他們物化的對象，唯一的用途就是將其變成盈利工具。以“偶像養(yǎng)成”為節(jié)目要素的綜藝選秀，因此都存在內容“空心化”的狀況。
有人擔心“不得播出偶像養(yǎng)成類節(jié)目”會不會造成綜藝蕭條的后果，這種擔心是多余的。“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”固然名聲在外，但這一類型在龐大的綜藝節(jié)目內容制作體量中占比并不算高，幾大平臺每年公布的綜藝節(jié)目制作名單，通常多達二三十個，沒了“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”，平臺依然能夠為觀眾提供大量其他類型風格的綜藝，來滿足觀眾的娛樂需求。
“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”停播之后，綜藝節(jié)目會再一次進入“黃昏”嗎?這要從17年前的《超級女聲》說起。2004年，首屆《超級女聲》的舉辦，不但讓選秀這一娛樂形式穩(wěn)固地扎根于人心，也全面刷新了舊的綜藝形態(tài)，一些諸如“復活”“場外投票”等設計，至今仍被不少綜藝節(jié)目沿用。
2006年，《超級女聲》舉辦完第三屆之后被叫停，理由主要集中于“助長追星陋習”“選手負面新聞不斷”“淪為牟利工具”。當時，就有“選秀節(jié)目進入黃昏”的說法，但在2018年的《偶像練習生》《創(chuàng)造101》、2019年的《青春有你》等再度成為現(xiàn)象級節(jié)目時，選秀節(jié)目似乎又進入耀眼的“正午時刻”。
從2004年-2021年，17年間，對比兩次選秀節(jié)目的走紅，會發(fā)現(xiàn)一些表面的變化和內在恒定的規(guī)律。“超女時代”，主陣地是電視平臺，主打的是草根概念，選拔的是個人偶像，誕生了李宇春、張靚穎等實力歌手。而近幾年的選秀，主陣地是網絡平臺，走的是流量路線，選拔的團體偶像，催生出蔡徐坤、李汶翰等有爭議的藝人。由電視轉戰(zhàn)網絡，平臺的挪移給偶像選秀帶來了巨大的生機，但因為核心的利益訴求沒有變化，導致網絡偶像選秀綜藝的“垮塌”，尤其是“飯圈”“出道”“成團”“打投”“C位”“應援”等令人眼花繚亂術語的出現(xiàn)，加快了新一輪選秀的“速朽”。
選秀的本質，應該是選出有實力的藝人，用優(yōu)秀的作品來證實自己的價值，早期選秀，如《超級女聲》《快樂男生》《加油好男兒》《我型我秀》等節(jié)目推出了不少有實力的選手，正因如此，選秀節(jié)目才在“第一次黃昏”的說法產生之后，頑強地生存了下來。
但近年的選秀，極度缺乏優(yōu)質選手，往往成團出道之日，也是被遺忘的開始。“飯圈文化”取代“粉絲文化”，導致非理性追星形成燎原之勢，“割韭菜與心甘情愿被割韭菜”，形成了選秀明星背后的平臺與受眾之間的畸形關系。
選秀形式自進入綜藝娛樂形態(tài)以來，人為操控一直都是公開的秘密，打著“公平透明”旗號的規(guī)則設定，以及對既定規(guī)則的隨意修改，主要的訴求就是挑動受眾的消費情緒，使其消費欲望不斷高漲，直到發(fā)生“倒牛奶打投”等觸及公眾底線的事件發(fā)生時，無法克制與約束自身的偶像選秀，親手把自己送進了自己挖的坑。
從文化層面看，早期的選秀雖有運作上的出格，但沒有擺脫大眾流行文化的范疇，節(jié)目在價值觀方面仍有積極能量，對大眾心理有一定的迎合與滿足;但近年的選秀，把主要的利益訴求建立在“飯圈”的基礎上，讓“飯圈”這一屬于青少年亞文化的奇葩站在了中心位置。失去了大眾流行文化的容納，選秀走上絕路是必然。
當下綜藝生態(tài)面臨諸多問題，比如抄襲、同質化、價值觀混亂等，另外“飯圈文化”早已溢出選秀節(jié)目，滲透到整個綜藝形態(tài)中，也出現(xiàn)了一些諸如綜藝主持人接受粉絲送禮等不良現(xiàn)象。“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”的停掉或者說倒掉，也是給綜藝生態(tài)提了個醒：未來幾年，平臺與渠道只有真正重新找回綜藝節(jié)目的價值與意義，才會使這一娛樂形式的生命力得以保存。
和其他娛樂產品一樣，通過良性的競爭，才會誕生優(yōu)質的綜藝。“偶像養(yǎng)成類節(jié)目”把綜藝競爭一度帶進難以跳脫的泥坑里。現(xiàn)在“泥坑”沒有了，失控的綜藝制作，有望能再次回到正軌上來。(韓浩月)
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