圖片由河北省雜技團(tuán)演藝有限公司提供
來看看雜技怎么讓文物“活”起來
在群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，今日石家莊這一帶，曾有一段時(shí)間既不屬于燕，也不屬于趙，而是屬于一個(gè)名為中山的神秘國(guó)度。它曾棲身于戰(zhàn)國(guó)七雄腹心之地，創(chuàng)造了燦爛文化。11月9日晚，河北省雜技團(tuán)演藝有限公司創(chuàng)排的一臺(tái)以文物展示、歷史風(fēng)貌再現(xiàn)為主題的大型雜技劇《夢(mèng)回中山國(guó)》將在省會(huì)天緣劇場(chǎng)首演，帶領(lǐng)大家穿越時(shí)空領(lǐng)略一段戰(zhàn)國(guó)中山的綺麗繁華和鐵血傳奇。該劇還將于11月10日和11日晚上演兩場(chǎng)。
劇情：以史上“陰姬江姬爭(zhēng)為后”為原型
中山國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方少數(shù)民族白狄族鮮虞部落建立的一個(gè)諸侯國(guó)，因城中有山得國(guó)名，公元前296年被趙國(guó)所滅。中山國(guó)雖只是“千乘之國(guó)”，卻以“武功”聞達(dá)于諸侯，鼎盛時(shí)代與燕、趙、韓、魏同時(shí)稱王，史稱“五國(guó)相王”，與七雄并驅(qū)，成為“戰(zhàn)國(guó)第八強(qiáng)”。由于史料典籍稀少，人們對(duì)中山國(guó)的歷史知之甚少。直到20世紀(jì)70年代，河北考古工作者在平山縣三汲鄉(xiāng)一帶的野外發(fā)掘，才將中山國(guó)從沉睡中喚醒。如今隨著人們對(duì)中山國(guó)研究深入，隨著中山古城國(guó)家考古遺址公園成功獲批立項(xiàng)……中山國(guó)的身影越來越璀璨奪目。
“劇情以史籍中記載的‘陰姬江姬爭(zhēng)為后’為原型，一些主角歷史上真有其人，當(dāng)然故事有演繹。”《夢(mèng)回中山國(guó)》總導(dǎo)演胡雅莉說，全劇約為80分鐘，包括序、狩獵、宮宴、大婚、戰(zhàn)爭(zhēng)、尾聲六幕，講述中山王在一次狩獵中偶遇陰姬，決意娶她為后，令深愛他的江姬倍感失落，此時(shí)趙國(guó)對(duì)中山國(guó)虎視眈眈，大戰(zhàn)一觸即發(fā)……從去年開始籌備到如今即將首演，胡雅莉感觸很深，“我是滄州人，12歲來到石家莊。創(chuàng)作這部劇之前對(duì)中山國(guó)一無所知，接觸這個(gè)題材后真的很驚訝，原來石家莊有這么深厚的歷史和文化，我們很多人都不知道。創(chuàng)排這部劇也是希望用藝術(shù)和舞臺(tái)把中山國(guó)帶到觀眾眼前，讓大眾對(duì)中山國(guó)文化有初步的了解，這也是該劇最大的意義。”
創(chuàng)新：雜技讓四龍四鳳方案“活”起來
“《夢(mèng)回中山國(guó)》創(chuàng)下了我們團(tuán)多個(gè)第一次，其中用雜技表現(xiàn)文物，讓文物‘活’起來，在國(guó)內(nèi)也是首次。”河北省雜技團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)魏銀拴說，用雜技劇講述歷史故事這在國(guó)內(nèi)很少見，去年申報(bào)國(guó)家藝術(shù)基金時(shí)引發(fā)了相關(guān)專家的濃厚興趣，連說河北雜技人膽子夠大，也對(duì)該劇充滿期待。最終該劇成功獲得國(guó)家藝術(shù)基金2018年大型舞臺(tái)藝術(shù)作品新創(chuàng)作項(xiàng)目的資助。
昨天記者在河北省雜技團(tuán)排練廳看到，中山王族墓和中山古城遺址出土的諸多典型文物貫穿《夢(mèng)回中山國(guó)》全劇，它們有時(shí)現(xiàn)身視頻，比如序幕一開始包括山字形器、鐵足大鼎、雙翼神獸以及中山篆文字等依次出現(xiàn)在紗幕上;有時(shí)是演員的道具，比如第一幕演員耍的中幡頂端就是山字形器，還有第三幕女演員表演“滾杯”時(shí)用的道具就是十五連盞燈的造型。最搶眼的當(dāng)屬錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案，第二幕中它出現(xiàn)在舞臺(tái)上，演出中幾位女演員從方案下現(xiàn)身，她們的服飾造型與銅方案的龍鳳相統(tǒng)一，與雜技中的女子造型節(jié)目相結(jié)合，做出各種技巧，仿佛方案上的龍和鳳活了過來。
胡雅莉透露確立全劇重點(diǎn)表現(xiàn)文物后，編導(dǎo)組做足了功課：“多次去河北博物院，網(wǎng)上搜集資料，跟相關(guān)專家交流。我們希望每一幕都有件主題文物，體現(xiàn)方式都不一樣。拿四龍四鳳方案來說，龍鳳造型非常精美，相得益彰，我們就想到了雜技中的女子造型，也是通過肢體的糾纏交織展示各類技巧。”
值得一提的是，《夢(mèng)回中山國(guó)》以雜技表演為主，融合舞蹈、武術(shù)等，其中就有中幡、蹬傘、蹬鼓、魔術(shù)、地圈、空竹、皮條、肩上芭蕾、單桿、扛桿、滾環(huán)、蹬桌、晃梯頂技等河北雜技的諸多拿手好戲，對(duì)此胡雅莉說：“業(yè)內(nèi)有種說法，雜技畢竟是炫技藝術(shù)，講故事有難度。這次我們盡量在保留雜技本體語(yǔ)言的基礎(chǔ)上加入戲劇表演。中山國(guó)文化是石家莊乃至河北的文化名片，河北雜技也是河北文化名片，能把它們?nèi)诤显谝黄?，這也令我們?cè)趧?chuàng)作中充滿激情。”
搶眼：《史記》中提到的“跕屣”舞怎么跳
“丈夫相聚游戲，悲歌慷慨……女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚富貴，入后宮，跕諸侯”，《史記》中這段關(guān)文字曾令很多人好奇，中山國(guó)人的歌舞會(huì)是什么樣?此次《夢(mèng)回中山國(guó)》展示了中山國(guó)女子擅長(zhǎng)的“跕屣”舞。
胡雅莉說史書上對(duì)“跕屣”舞沒有具體描述，“從字面理解就是穿著無跟的小鞋踮著腳尖輕輕走路的舞步，我們根據(jù)詞義加上想象來創(chuàng)作了這段舞蹈。”還為此專門設(shè)計(jì)了舞鞋并找廠家定制，穿上這種舞鞋演員就用前腳掌行走和舞蹈。“這段舞蹈中我們還融入了雜技中的蹬鼓和肩上芭蕾。”
與此同時(shí)，紗幕投影與LED大屏相結(jié)合，給觀眾極大的視覺沖擊力;或悠揚(yáng)或激昂的音樂，令劇情起伏更加扣人心弦……《夢(mèng)回中山國(guó)》看點(diǎn)實(shí)在不少。對(duì)此魏銀拴說，該劇匯聚該團(tuán)60多名演職人員，“從10月10日進(jìn)入排練到首演才20多天，這些天大家都在以‘白加黑’的模式抓緊排練，忙到凌晨?jī)扇c(diǎn)是常態(tài)。由于排練時(shí)間緊張，全劇肯定有不完善之處，我們也希望在首演時(shí)聆聽專家和觀眾的意見，今后進(jìn)一步打磨和提高。”(黃鎣)
責(zé)任編輯：
