廣西是壯族“歌仙”劉三姐的故鄉(xiāng)。二十世紀(jì)五六十年代，廣西彩調(diào)劇和電影《劉三姐》曾風(fēng)靡全國(guó)和東南亞國(guó)家，成為一個(gè)時(shí)代的美好記憶。在廣西壯族自治區(qū)成立60周年之際，新編彩調(diào)劇《劉三姐》再次進(jìn)京演出。劉三姐的故事和歌謠，流淌過歲月的河流，在時(shí)代的輪回中激蕩、悠揚(yáng)。
從傳說“降臨”人間
據(jù)考證，劉三姐的故事最早見于文獻(xiàn)是南宋王象之的《輿地紀(jì)勝》。而在壯族祖先布洛陀神話史詩(shī)中也有“僚三姐造歌”的記載?，F(xiàn)存大部分著作認(rèn)為劉三姐是唐中宗時(shí)代出生的，距今約1300多年。
劉三姐是整個(gè)華南珠江流域多民族同有的“歌仙”，關(guān)于她的故事在人們口口相傳中，產(chǎn)生了許多不同版本。廣西宜州傳說劉三姐15歲時(shí)為抗拒林氏逼婚，與情人出奔，雙雙成仙而去;柳江邊的柳州人說她遭流氓惡霸迫害，在魚峰山鯉魚巖里騎鯉魚升天成仙;漓江邊的桂林人說她和情人白馬郎在七星巖對(duì)唱三天三夜，最后變?yōu)橐粚?duì)黃鶯飛去，留下高大的三姐歌臺(tái);郁江邊的貴港人說她與白鶴秀才在西山山頂對(duì)歌七日，最后雙雙石化，或說三姐堅(jiān)決反抗財(cái)主莫懷仁強(qiáng)娶，乘船飄然而去……
各種傳說讓劉三姐名傳四方。而彩調(diào)劇、電影、舞劇等以劉三姐為題材的上百種文藝作品，則使她從傳說“降臨”人間。1960年版的廣西彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》曾五進(jìn)中南海、四入懷仁堂匯報(bào)演出。特別是知名導(dǎo)演蘇里執(zhí)導(dǎo)的電影《劉三姐》上映后，劉三姐瞬時(shí)間在國(guó)內(nèi)外火了。
天下民歌眷戀的地方
“劉三姐山歌的生命力，源于壯族稻作文化的孕育。”壯族學(xué)者梁庭望認(rèn)為，稻作經(jīng)濟(jì)對(duì)壯、侗等民族的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、耕作方式、民族風(fēng)俗、民族性格、民族意識(shí)產(chǎn)生持久而深刻的影響。
驕陽(yáng)下，先民們挽著高高的褲腿，高歌一曲問同伴：“嘿，什么結(jié)果抱娘頸?什么結(jié)果一條心?什么結(jié)果抱梳子?什么結(jié)果披魚鱗?”話音剛落，稻田那頭便傳來回音：“嘿，木瓜結(jié)果抱娘頸，芭蕉結(jié)果一條心，柚子結(jié)果抱梳子，菠蘿結(jié)果披魚鱗。”一問一答間，人們用巧妙的智慧將大自然的秘密糅進(jìn)了山歌里。
各族民間“詩(shī)人”珍愛著勞作中的每一次俯身，每一鎬泥土，每一束稻穗，從自然里為山歌汲取了充滿生活氣息的創(chuàng)作題材。出于對(duì)農(nóng)耕文化的崇拜和豐收的期待，具有“立地成田”農(nóng)作本領(lǐng)的劉三姐被壯鄉(xiāng)先民們送入了“神系”，成為流傳了千年的信仰。
久而久之，十里八鄉(xiāng)，紅白喜喪，山歌成為先民們溝通交流、傳情達(dá)意的專屬工具，也逐漸形成了“歌圩”這一古代文明的集群形式。“三姐騎魚上青天，留下山歌萬萬千;如今廣西成歌海，都是三姐親口傳。”人們?cè)谶@個(gè)相互交流、傾訴和激勵(lì)的固定平臺(tái)里，用噴涌而出的歌才與智慧，使對(duì)歌的獨(dú)特形式越發(fā)閃爍光芒。
如今，歌圩在廣西人的手里幻化出“萬花筒”般的絢麗色彩。每年的“三月三”是壯族傳統(tǒng)歌節(jié)，也是漢族的上巳節(jié)、侗族花炮節(jié)、瑤族的干巴節(jié)……橫縣的“夜歌圩”、武鳴的“城鎮(zhèn)歌圩”、南寧市區(qū)公園里的“城市歌圩”，還有每年舉辦的民歌盛宴“南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”，甚至近年興起的“網(wǎng)絡(luò)歌圩”等崇尚“以歌會(huì)友”的壯鄉(xiāng)人民，篤定地用民族的熱情和嗓音，把壯鄉(xiāng)打造成“天下民歌眷戀的地方”。
不負(fù)三姐不負(fù)歌
“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親，我今已有好茶飯，還有山歌敬親人!”前不久，電影《劉三姐》中“劉三姐”的扮演者黃婉秋在桂林木龍湖景區(qū)唱起經(jīng)典曲目《只有山歌敬親人》，獲得觀眾熱烈掌聲。從17歲出演劉三姐，到年逾75歲高齡，黃婉秋如今仍活躍在舞臺(tái)上，穿梭于國(guó)內(nèi)外，為各地民眾進(jìn)行表演，不遺余力傳唱“壯鄉(xiāng)美”。她說：“我一生榮辱都與劉三姐緊緊聯(lián)系在一起，絕不負(fù)三姐不負(fù)歌”。
黃婉秋自小喜愛文藝，13歲時(shí)，突破父母的阻攔學(xué)習(xí)桂劇，隨后被選為劉三姐扮演者。電影的火爆讓這個(gè)年輕姑娘一夜間成為人們心中的一朵壯族金花。
成名后的黃婉秋沒有忘記家鄉(xiāng)的培養(yǎng)，長(zhǎng)期扎根廣西工作，先后擔(dān)任中國(guó)國(guó)際文化交流中心廣西理事、廣西海外友協(xié)理事、廣西文聯(lián)副主席等。1992年劉三姐藝術(shù)團(tuán)成立至今，她率團(tuán)到過10余個(gè)國(guó)家、地區(qū)及國(guó)內(nèi)近30個(gè)省份演出。
幾十年來，在黃婉秋一樣的老藝術(shù)家們言傳身教影響下，一代又一代的“劉三姐”誕生了。2004年，“80后”青年演員王予嘉接演第五代劉三姐。從此以后，她的生活中似乎也只剩下了劉三姐，她坦言：“有時(shí)候甚至已分不清哪些是自己、哪些是劉三姐。”
時(shí)光在傳說與現(xiàn)實(shí)中流轉(zhuǎn)，在那些像黃婉秋一樣熱愛生活的壯鄉(xiāng)人民心里，智慧勇敢的劉三姐一直活在人們心中、活在人們身邊。她用山歌鼓舞人們，唱著，唱著，唱過急流險(xiǎn)灘，唱過滄海桑田，從唐代唱到今日，從今日唱到未來，從山水壯鄉(xiāng)唱到全世界。
如同流轉(zhuǎn)不停的春江水，歌聲不緊不慢地浸潤(rùn)著人們的心靈，就像春江水撫過石縫一般撫平生活中的不悅和傷痕，吸引著更多的“劉三姐”們綿綿不休地唱下去，流淌成壯鄉(xiāng)人新的時(shí)代記憶。(周仕興 潘蓉)
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