哈？田樸珺居然開班了？
一個(gè)叫玖姑的博主懷揣一顆如何和老男人相處的求知之心，特意報(bào)名前去學(xué)習(xí)。
(相關(guān)資料圖)
結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己過往對田樸珺的偏見，和這次現(xiàn)場見她之后的印象完全吻合。
田樸珺是一個(gè)非常擰巴的人，她的書名是《對自己狠一點(diǎn)》，但書中都是在曬自己的生活方式。
“吃日料不吃天婦羅，會(huì)帶所有新入職的員工去做醫(yī)美?！?/strong>
玖姑想著學(xué)習(xí)一些社交禮儀，但田樸珺全程都在秀人脈。
比如她的交際圈有丘吉爾的孫女，提到這還會(huì)暫停住演講的PPT詳細(xì)和大家說細(xì)節(jié)。
但玖姑還是在田樸珺身上學(xué)到一點(diǎn)，一定要敢于展示自己，說不定就會(huì)碰到喜歡自己這一款的人。
雖說去這場見面會(huì)中她的目的是想學(xué)會(huì)如何和老男人相處，在現(xiàn)實(shí)中，玖姑沒少和年老男人有過愛的交鋒。
她有過61年的前任，前一陣還參加了一檔相親綜藝，和一位比自己父親還大一歲的男人約會(huì)...
61歲《愛情神話》的老鄔原型
和28歲女生相親的暗流涌動(dòng)
這個(gè)相親綜藝幾乎沒有什么水花，但就因?yàn)榫凉眠@段cut引來不少的關(guān)注。
評論區(qū)吵了3w多條，有說她長得丑，有對她觀點(diǎn)持不同態(tài)度的...
話題度高，播出后引發(fā)熱議算是在意料之中。
首先是一個(gè)不到30歲的女生，居然在和一個(gè)滿頭白發(fā)已經(jīng)領(lǐng)了兩個(gè)月退休金的男人在相親，這年齡差就夠有噱頭的了。
其次，他們倆在節(jié)目中探討關(guān)于女權(quán)的話題，兩個(gè)觀點(diǎn)的碰撞也讓觀眾們看得津津有味，把節(jié)目效果拉滿了。
（此處插播，這個(gè)男人就是《愛情神話》里老鄔的原型）
男人主動(dòng)拋出問題，你覺得女性要獨(dú)立嗎？
問玖姑對女性獨(dú)立的看法，她巧妙反問回去，什么叫獨(dú)立？
這個(gè)疑問的背后實(shí)則是在反問，你認(rèn)為女性怎么樣才能算獨(dú)立。
對方?jīng)]回答她的問題，追問她是否看過《第二性》，玖姑很坦蕩地說自己認(rèn)為很晦澀，看到第二頁就沒看了。
男人開始講述他的觀后感，書的內(nèi)容就是在實(shí)驗(yàn)如何把女性變成第一性。
玖姑滿臉寫著不同意，其回答也讓他毫無招架之力。
玖姑認(rèn)為在女權(quán)的話題上波伏娃沒有比自己更懂，但自己也沒有比波伏娃更懂。
很多人就這段對話就吵的不可開交，有的網(wǎng)友認(rèn)為男人的發(fā)問很可笑，有的認(rèn)為玖姑的回答太過自負(fù)。
而她說這句話的意思是認(rèn)為，波伏娃作為上個(gè)世紀(jì)西方某種環(huán)境的女權(quán)主義者，對于當(dāng)下中國的性別困境，并非能夠做到對癥下藥。
同時(shí)，自己和波伏娃的發(fā)言都不能代表所有女性。
下面男方一個(gè)句話，更是能夠看出雙方思想差異和性別認(rèn)同的差距。
男方認(rèn)為沒有波伏娃，全世界的女性都沒有被喚醒。
玖姑笑著說，全世界各處都有著絕頂?shù)呐?，比如秋瑾?/p>
其實(shí)這樣的女性很多，只是她們需要做到一定的高度才能夠被看到罷了。
他們兩個(gè)人對話毫無愛情的火花，但可以通過女生的反映看出，現(xiàn)在一些女性的戀愛觀會(huì)更看重對方的思想，年齡、外表都不算是主要選項(xiàng)。
但接受度的拓寬是否代表著一定程度上的“不挑”呢？可以看看玖姑對此的解答。
有過61年的前任
和美國流浪漢戀愛
和比父親還大的人相親，更讓人大開眼界的是，玖姑曾有過兩個(gè)讓人驚掉下巴的前任。
她對此也毫不避諱，根本沒認(rèn)為自己因?yàn)楦贻p，會(huì)在感情中是處于被占便宜的一方。
為啥呢？
她當(dāng)然不是圖對方年紀(jì)大，更多的是對人格魅力的一種向往，所以戀愛在她眼里并非是一種價(jià)值交換的方式。
如她所說，她的61年的前任和流浪漢，其實(shí)并非是她不挑，而是她在和人相處中相比年輕和國籍，更看重對方的思想。
她61年的前任是負(fù)責(zé)火人節(jié)地區(qū)的活動(dòng)組織者，和他相處過程中，讓她明白成熟的感情完全不需要吵架。
另外一個(gè)被她稱為是流浪漢的前任是師從垮掉的一代詩人gary的藝術(shù)家，區(qū)塊鏈工作者。
但是她沒有用更多的眼光去限制對方的思想，而是希望能夠在平等的一個(gè)環(huán)境中得到感情的養(yǎng)分。
盡管在互聯(lián)網(wǎng)上宣揚(yáng)著，智者不入愛河，但玖姑敢于承認(rèn)自己就是一個(gè)愛泡澡的小笨蛋，很喜歡沉迷于愛情帶給自己的感受。
與此同時(shí)，對玖姑的戀愛觀也出現(xiàn)了不同的聲音。
“你不是獨(dú)立女性嗎？你還陷入愛情無法自拔？”
“一口說自己是獨(dú)立女性，轉(zhuǎn)頭又求愛若渴，真好笑?！?/strong>
這些評論驗(yàn)證了大眾對獨(dú)立女性的刻板印象，她們的樣子應(yīng)該是“愛情與我無關(guān)，每天躺在錢上郁郁寡歡”的樣子，而不是大張旗鼓的求愛，和被愛所牽絆。
玖姑是現(xiàn)代一部分女性的縮影
獨(dú)立和需要愛情不沖突
玖姑是現(xiàn)代一部分女性的縮影，她們熱衷于戀愛，又有著清醒的頭腦，不愿稀里糊涂的踏入一段感情中。
那些留言質(zhì)疑著，她不是獨(dú)立女性嗎？為什么這么想戀愛，還要相親？
但做獨(dú)立女性不代表就要相應(yīng)的失去一些選擇權(quán)。
獨(dú)立女性并不該只是像電視上呈現(xiàn)的那樣，成為一個(gè)單選題。
而大眾用這個(gè)詞來捆綁她，無非是她在感情中的狀態(tài)，打破了這些人對于傳統(tǒng)女性對愛情幻想的認(rèn)知度和接受度。
玖姑的職業(yè)是幽默有趣的脫口秀演員，同時(shí)也在做品牌創(chuàng)意的營銷方案，此前還組織過很多女性活動(dòng)。
而她對愛情的渴望，讓一些網(wǎng)友給獨(dú)立女性這個(gè)標(biāo)簽打了折扣。
無獨(dú)有偶，在臺劇《我可能不會(huì)愛你》大熱時(shí)，女主程又青在事業(yè)上雷厲風(fēng)行，是人人佩服的銷售區(qū)區(qū)長，金句頻出的她被貼上清醒大女主的標(biāo)簽。
后來因?yàn)橄萑朐谝欢尾唤】档母星楹螅莫q豫和“戀愛腦”都暴露出來了，她的風(fēng)評一整個(gè)大逆轉(zhuǎn)。
因?yàn)楹颓澳杏讯×⑼母星榧m葛，觀眾評判她不能成為獨(dú)立女性，可她糾結(jié)擰巴不能自洽的經(jīng)歷，也表述出了一個(gè)被困在傳統(tǒng)文化中的獨(dú)立女性一個(gè)蛻變的過程。
尤其是在臺劇《俗女養(yǎng)成記2》的結(jié)局中，被網(wǎng)友們罵的最狠就是陳嘉玲結(jié)婚生子那段，認(rèn)為她這么追求自由，有獨(dú)立思想的人不應(yīng)該落入俗套。
但是，獨(dú)立女性就不可以有選擇擁有幸福美滿家庭的權(quán)利了嗎？
似乎在這些人的眼中，獨(dú)立女性和渴望戀愛以及結(jié)婚生子是相悖的。
但羊想說，如果用各種框架再去限定女性的獨(dú)立性，難道不是又重新走向了另外一個(gè)新的枷鎖之中了嗎？
如今，關(guān)于獨(dú)立女性的定義，說辭很多，標(biāo)簽也很多，但別忘了定義的權(quán)利應(yīng)該掌握在她們自己手中。
責(zé)任編輯：
