卯門(mén)生紫氣，兔歲報(bào)新春。2023年，中華傳統(tǒng)生肖紀(jì)年中的癸卯兔年如約而至。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“兔”是一個(gè)美譽(yù)度超高的字眼，它榮膺十二生肖之列,不僅與人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)生命未來(lái)愿景緊密關(guān)聯(lián)，還被傳說(shuō)為月神之屬，且兼具吐春開(kāi)物、豐衣足食等吉祥意蘊(yùn)。
時(shí)過(guò)境遷，長(zhǎng)遠(yuǎn)的中國(guó)文化成為生活與藝術(shù)的全新靈感并化作創(chuàng)作意象或者具象器物。在藝術(shù)審美和工匠技藝下誕生的文物國(guó)寶背后不變的是一脈相承的時(shí)代文化，這是文物國(guó)寶不可替代的濃縮精華。大年初五，為你講述關(guān)于生肖兔文物的故事，溯源文物國(guó)寶背后的時(shí)代印記。
(資料圖片)
十二生肖不只以普通生靈融入國(guó)人生活，其自然習(xí)性被人們賦予諸多文化意義，從動(dòng)物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生靈與文化神格相結(jié)合，才構(gòu)成完整的生肖動(dòng)物印象。十二生肖自其緣起之時(shí)，就被視為是人們祈求平安、長(zhǎng)久的象征。每一種生肖都有豐富的寓意和傳說(shuō)，其中兔就代表了謹(jǐn)慎。
唐｜彩繪十二生肖俑
現(xiàn)藏于西安大唐西市博物館
目前已知最早的兔類(lèi)化石發(fā)現(xiàn)在約5500萬(wàn)年前的蒙古境內(nèi)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化后擴(kuò)散至世界各地，多見(jiàn)于荒漠、草原和森林。人們常說(shuō)的兔子，在動(dòng)物分類(lèi)學(xué)上，屬于哺乳綱，兔形目，兔科，共有11屬61種，其中又包括野兔屬、穴兔屬，和棉尾兔屬等。我國(guó)是世界上最早馴養(yǎng)兔的國(guó)家之一，中華先民愛(ài)兔、養(yǎng)兔、獵兔，同時(shí)使用兔皮毛制品，將兔的形象描繪在生活器物之上，使之成為中國(guó)人多彩生活中的重要元素。
華南兔標(biāo)本
現(xiàn)藏于黑龍江省博物館
東北兔標(biāo)本
現(xiàn)藏于黑龍江省博物館
雪兔標(biāo)本
現(xiàn)藏于黑龍江省博物館
我國(guó)兔文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯到遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代。兔子在中國(guó)人眼里是天降祥瑞的使者 , 形成此義的文化元素沉淀在歷代典籍及詩(shī)詞作品中 , 彰顯在各類(lèi)與兔相關(guān)的文物遺存中，如玉器、瓷器、青銅器、繪畫(huà)等。古人還通過(guò)對(duì)“玉兔搗藥”的想象，將其視為健康長(zhǎng)壽的象征；創(chuàng)作出“狡兔三窟”“動(dòng)如脫兔”等夸贊性成語(yǔ)，借以比喻人類(lèi)的聰慧敏捷。在佛家講義中，兔作為佛陀本生，同樣也具有著重要的文化寓意。出于對(duì)兔的喜愛(ài)和崇拜，人們還將它列入了十二生肖之中，生肖兔也由此成為維系中華民族情感和文化的紐帶。
商｜墨玉兔形佩
現(xiàn)藏于天津博物館
玉作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，兼有五德，深深地影響了每一個(gè)中國(guó)人的思想與審美觀念，而兔也是中國(guó)玉器最為常見(jiàn)的題材之一。一方面，由于兔子具有很強(qiáng)的繁殖力，被視為生育的象征，因此人們通過(guò)兔形玉器表達(dá)對(duì)生殖的崇拜；另一方面，兔子溫順和婉的性格，與玉相結(jié)合，不僅代表了財(cái)富與權(quán)貴，更被賦予了溫良懷仁的美德，凝結(jié)著古人對(duì)于生活特殊的精神內(nèi)涵。
清｜瑪瑙兔
現(xiàn)藏于長(zhǎng)沙博物館
明｜白玉兔
現(xiàn)藏于天津博物館
明｜玉兔飾物
現(xiàn)藏于長(zhǎng)沙博物館
商｜青玉兔
現(xiàn)藏于天津博物館
兔子在中國(guó)人眼里是祥瑞生靈的使者 , 自古就榮列瑞獸榜單。古人常將兔的形象融入到生活器具之中，希望為自己帶來(lái)福氣。我國(guó)古代與兔相關(guān)的器物可分為實(shí)用性器物和觀賞性器物，造型樣式豐富多彩，雖少有龍虎器物的威猛，卻獨(dú)具一份精巧玲瓏之美。無(wú)論是兔形圓雕，還是兔形紋飾，都直接或間接地反映了各個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活和歷史風(fēng)貌，賦予人們歷久彌堅(jiān)的精神力量。
西周｜兔尊
現(xiàn)藏于保利藝術(shù)博物館
西周｜臥兔形銅尊
現(xiàn)藏于山西博物館
明｜銅兔鈕印料
現(xiàn)藏于天津博物館
現(xiàn)代｜褐釉兔紋蓋罐
現(xiàn)藏于遼寧省博物館
清｜粉彩玉兔望月圖花口碗
現(xiàn)藏于廈門(mén)市博物館
瑞兔同樣被呈現(xiàn)在青花彩釉之上，歷經(jīng)多個(gè)時(shí)代的演進(jìn)，也呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)質(zhì)地與文化收藏價(jià)值，讓人們真切感受到國(guó)寶文物的魅力。
明萬(wàn)歷｜青花嬰戲圖罐
現(xiàn)藏于天津博物館
明｜青花兔紡碟
現(xiàn)藏于遼寧省博物館
元｜元青花兔紋匜
現(xiàn)藏于萍鄉(xiāng)博物館
在中國(guó)諸多的民間詩(shī)歌、神話傳說(shuō)中，兔常常以“仙兔”的形象陪侍在西王母旁，或生活在月宮之中，不停地?fù)v制著“不死之藥”，成為健康長(zhǎng)壽的象征。在佛教故事中兔子還常常用來(lái)表現(xiàn)“佛本生”的故事。古人通過(guò)對(duì)兔子細(xì)致入微的觀察，總結(jié)出機(jī)靈敏捷的特性，同時(shí)還根據(jù)其生活習(xí)慣，將兔與卯相配，與“酉雞”一起在十二地支中形成了時(shí)空交錯(cuò)的空間方位意義，納入了瑰麗的天體神話之中。此外“卯”象開(kāi)門(mén)之形，因而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直有著“卯開(kāi)天門(mén)，兔迎萬(wàn)物”的吉祥之意。
北齊｜高洋墓門(mén)墻壁畫(huà)（摹本）
現(xiàn)藏于河北博物院
明｜玉兔耳環(huán)
現(xiàn)藏于定陵博物館
基于人們對(duì)兔子的喜愛(ài)、崇拜及吉祥長(zhǎng)壽的美好寓意，兔子的形象備受世人青睞，成為民間藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材。最常見(jiàn)的民間工藝有剪紙、繪畫(huà)等。同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)诎盐諅鹘y(tǒng)民間形象內(nèi)在精神特質(zhì)的同時(shí)，通過(guò)對(duì)民間審美的再創(chuàng)造，將各式各樣的流行元素與兔的形象融匯在一起，不斷賦予兔子新的藝術(shù)造型及文化內(nèi)涵，與當(dāng)代審美形成意趣共鳴，使兔文化生生不息、恒久流傳。
現(xiàn)代｜“玉兔鬧春”剪紙
現(xiàn)藏于中國(guó)婦女兒童博物館
現(xiàn)代｜“玉兔迎春接福”剪紙
現(xiàn)藏于中國(guó)婦女兒童博物館
現(xiàn)代｜生肖全家?！吲c兔剪紙
現(xiàn)藏于中國(guó)婦女兒童博物館
關(guān)于兔的記憶伴隨我們成長(zhǎng)。白駒過(guò)隙，歲月流轉(zhuǎn)，從自然到文化，從天上到人間，中國(guó)人圍繞著“兔” 的世代創(chuàng)造、日積月累 , 形成了絢爛多姿的文化寓意，并深深銘刻在中華民族的歷史進(jìn)程和文化血脈里。提取文化內(nèi)核，見(jiàn)證時(shí)代精神，國(guó)寶文物的魅力恒在，未來(lái)期待你我共同探索。
特別鳴謝：
中國(guó)文物報(bào)社 生肖文化傳播聯(lián)盟
圖片來(lái)源：
大展宏“兔”——癸卯（兔年）生肖文物圖片聯(lián)展
責(zé)任編輯：
