作為Z時(shí)代的年輕人，又有誰沒為QQ秀或者各種游戲皮膚瘋狂過呢？但是花錢裝扮一個(gè)虛擬人物如何能夠滿足？
在疫情期間，許多線下秀場(chǎng)被迫取消，但時(shí)尚界從未停滯不前，數(shù)字時(shí)代的到來，各種科技如VR、3D建模的發(fā)展，也為時(shí)裝界從線下傳統(tǒng)秀場(chǎng)轉(zhuǎn)向線上秀場(chǎng)、線上虛擬試衣提供了契機(jī)，可以說數(shù)字化、虛擬化是時(shí)尚界的大勢(shì)所趨。近年來，隨著元宇宙話題的持續(xù)升溫，時(shí)尚界也緊跟時(shí)代的步伐，力圖在數(shù)字世界創(chuàng)造全新的時(shí)尚領(lǐng)域——虛擬時(shí)裝。
什么是虛擬時(shí)裝
所謂虛擬時(shí)裝，就是用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)與3D建模技術(shù)所制成的服裝，并根據(jù)買家發(fā)過來的照片進(jìn)行私人訂制，保證穿著的合身效果。
從幾十年前到至今為止，無論是QQ秀還是各種游戲皮膚的熱度從來都是只增不減，但與虛擬時(shí)裝相比都只是二維的應(yīng)用于虛擬角色之上，但是虛擬時(shí)裝卻打破了這個(gè)局限，它可以直接面向現(xiàn)實(shí)的人群并且展示出三維的效果。
2019年阿姆斯特丹數(shù)字時(shí)裝公司The Fabricant推出了世界上第一件虛擬時(shí)裝——彩虹（Iridescence Dress），并由此展開了數(shù)字虛擬時(shí)裝的浪潮。The Fabricant的這件“彩虹”戰(zhàn)袍由Instagram上的AR濾鏡設(shè)計(jì)師Johanna Jaskowska設(shè)計(jì)，最終售價(jià)9500美元。這件“彩虹”戰(zhàn)袍的成功銷售是虛擬時(shí)裝的一個(gè)里程碑，是基于區(qū)塊鏈技術(shù)的可追溯、可交易、可收藏的數(shù)字藝術(shù)品。
截止到2021年，虛擬商品的消費(fèi)已經(jīng)高達(dá)1000億美元，越來越多的品牌開始進(jìn)軍數(shù)字時(shí)尚的領(lǐng)域。
看得見摸不著的衣服
為什么
受到人們的青睞
顧名思義，虛擬時(shí)裝只能通過技術(shù)手段展現(xiàn)在照片上，并無法在實(shí)際生活中接觸到，可以說是數(shù)字時(shí)代“皇帝的新衣”，但是這么一件售價(jià)頗高又看得見摸不著的衣服為什么能受到人們的追捧呢？
區(qū)別于傳統(tǒng)服飾，虛擬時(shí)裝由于現(xiàn)代技術(shù)的支持，打破了傳統(tǒng)服飾在設(shè)計(jì)上材料、質(zhì)感、結(jié)構(gòu)的局限，并由此可以創(chuàng)作出更具設(shè)計(jì)感、更亮眼、更具未來感的服飾，正符合當(dāng)代年輕人的審美趨勢(shì)。
就如虛擬時(shí)裝品牌Tribute.Brand來說，該品牌主張無浪費(fèi)、無偏見、無性別，其目的就是希望引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于當(dāng)下時(shí)裝和未來時(shí)裝的實(shí)際功能性探討。
圖源Tribute.Brand官網(wǎng)
首先，虛擬時(shí)裝根據(jù)用戶發(fā)過來的照片進(jìn)行私人訂制，使之能夠完美貼合用戶的身體曲線，不會(huì)出現(xiàn)不合身的情況。
圖源Tribute.Brand官網(wǎng)
其次，虛擬時(shí)裝可以不受任何的時(shí)空限制，只要發(fā)過來照片，用戶可以在任何的時(shí)間、地點(diǎn)穿上自己喜歡的服裝，不用考慮氣候、性別等各種因素，拓寬了時(shí)尚表達(dá)的范圍。
目前，可以說人們的生活逐漸社交軟件化，很多人都熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上曬出自己的日常穿搭，在Instagram上的穿搭標(biāo)簽#ootd已經(jīng)超過了3.8億帖子，社交軟件上也有許多各種類型的時(shí)尚穿搭博主，但是時(shí)尚界的浪費(fèi)與環(huán)境污染一直被人們所詬病，而虛擬時(shí)裝利用數(shù)字技術(shù)可以做到零污染與浪費(fèi)，既滿足了人們?cè)谏缃卉浖蠒癯鋈粘４┐畹男枨?，又符合了現(xiàn)在所倡導(dǎo)的和持續(xù)性發(fā)展的時(shí)尚理念。
賽博空間真的是
人類的美好未來么
隨著數(shù)字時(shí)代的到來，人們的日常生活逐漸社交軟件化，虛擬時(shí)裝是時(shí)尚界順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，虛擬時(shí)裝帶來的不是一個(gè)新的時(shí)尚，而是一個(gè)全新的領(lǐng)域。
但是社交軟件存在的虛假性的特點(diǎn)，因此，人們的未來真的要活在社交軟件之中么？賽博與否意義不在于其本身，而是對(duì)未來的思考。這種動(dòng)機(jī)號(hào)召我們對(duì)于人與環(huán)境以及自我道德性的思考。
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