好家伙，又是被氣笑的一天！
某些國家的人真的是把“無理取鬧”當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)，不僅死不認(rèn)賬還倒打一耙？？？
最近咱家冰墩墩不是一躍成頂流了嗎，就連他們自家媒體也開始進(jìn)行報道：
果然，立馬就有人評論：
“白給都不要！我們這里有更可愛的熊貓玩偶！”
而且越來越離譜的是：
“熊貓是我們國家1997年養(yǎng)的傳統(tǒng)動物！”
蚩尤：我當(dāng)年騎的啥來著？
盼盼：1997年，我7歲了！
提醒一句，你們那兒的熊貓都是從中國租的，記得到期要還嗷~
就連十二生肖、旗袍，在他們口中也變成了：
“韓國非遺文化：十二指神”（PS：上面的漢字你們認(rèn)識嗎？）
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“韓國傳統(tǒng)服裝”
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旗袍&十二生肖：晦氣！
有人指出來之后，他們還倒打一耙表示：
說旗袍是你們的就是你們的了？那越南的衣服也是你們的嘍？貪婪！
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羊只想用錢老爺子的話回復(fù)
小伙伴應(yīng)該知道，羊說的就是韓國。
畢竟韓國對中國文化“不問自取、占為己有”的行為，是存在許久的大問題。
PS：除了中國，日本也存在這方面的困擾。
所以只要韓國和哪個國家杠上了，他們也會瞬間變成小櫻花來幫著懟韓國...
可韓國做出這種文化“偷竊+明搶”的行為后,自己非但不感到羞愧外，反倒還覺得驕傲，甚至認(rèn)為其他國家的文化本身就是他們的...
原因到底是什么？
羊今天就有理有據(jù)，盡量理智客觀、不帶偏見的來分析一下。（除非忍不?。?/p>
委屈求全太久，渴望強(qiáng)大
通過“幻想”進(jìn)行“在野史學(xué)”研究
說個前提，大家都了解，在占地面積方面：
1韓=1/14東北=1/16新疆
古早時期，朝鮮位于中國東北門戶處，占地面積小、地勢狹窄、資源不豐富、人也不多。
所以從漢到元政權(quán)都依附于中原王朝，不是當(dāng)藩屬國，就是直接被納入中國的版圖。
雖然期間有過動蕩，這片地區(qū)出現(xiàn)了對立的高句麗（高句麗≠高麗，是生活在中國東北至朝鮮半島地區(qū)的古代民族）、百濟(jì)、新羅三股政權(quán)。
其中高句麗的領(lǐng)土一度被擴(kuò)大到北起吉林，南到三八線附近。
PS：所以現(xiàn)代不少韓國學(xué)者認(rèn)為，高句麗就是高麗或韓國的先祖，所以中國應(yīng)該把東北還給韓國。
但在唐朝時期，唐軍直接滅了領(lǐng)土面積最大的高句麗，并把被高句麗擴(kuò)張占領(lǐng)的部分中原王朝國土收了回來。
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而日本的野心是一直外露的，因為生活在島上，自古就一直有很大的危機(jī)感，總想來內(nèi)陸，所以就把目光放在了面積大、安全的中原。
但他們想占領(lǐng)內(nèi)陸就必須先打朝鮮。
以前好說，可到了甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，清政府別說幫朝鮮了，自己都自顧不暇。
所以日本逐漸占領(lǐng)朝鮮半島，對朝鮮半島開展了殖民統(tǒng)治，朝鮮人民也受到了日本的民族歧視打壓&洗腦。
與此同時，他們產(chǎn)生了極強(qiáng)且偏激的“民族自尊心”，不承認(rèn)自己弱、渴望強(qiáng)大、受別人認(rèn)可。
所以以申采浩為首的部分學(xué)者，就開始研究起了“在野史學(xué)”。（本質(zhì)就是把神話故事、民間傳說和評書演義與真實的歷史混到一起）
這個學(xué)術(shù)觀點(diǎn)于朝鮮半島分為兩個國家后，在崇尚資本的韓國愈演愈烈，畢竟實在是太燃了，期望強(qiáng)大的韓國人根本拒絕不了！
羊給你們扒拉了點(diǎn)網(wǎng)友翻譯后的“在野史學(xué)”的觀點(diǎn)，大家看看就懂了
在檀君朝鮮之前（檀君也是個傳說中的生物，本體是熊），韓國還最早建立了國家“倍達(dá)國”和“桓雄國”。
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早期的高句麗擁有中國華北地區(qū)，而百濟(jì)則擁有日本與中國東部沿海一帶。
因此，中國、日本都是古朝鮮帝國后裔，韓國人才是最早的亞洲霸主！
但因為這兩個國家后來被中日兩國聯(lián)手侵占（中日友好靠韓國的一張嘴？？？）。
并且把它們存在過的歷史文明痕跡也毀了，所以“本應(yīng)存在1萬年歷史”的韓國，如今才顯得沒有文化底蘊(yùn)...
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因此，中日的文化是屬于韓國的，他們必須要拿回來...
雖然官方并沒有承認(rèn)過“在野史學(xué)”中的觀點(diǎn)，但由于拒絕不了這種“宇宙起源”的洗腦包，所以民間對這個學(xué)派觀點(diǎn)的認(rèn)可度逐漸提高。
所以看到以下言論，羊...只想笑。
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因為過度的民族主義產(chǎn)生，所以韓國人認(rèn)為的自家除了擁有深厚底蘊(yùn)的歷史&文化外，還期望污點(diǎn)清零。
像是轟動一時的韓國N號房事件，在韓國知名漫畫家筆下，加害者成了中國人，必須要把黑的洗成白的。
不過韓國也不是沒有正常人，但大家都懂得，正常人是吵不過XX。
像是由一眾專業(yè)的韓國歷史學(xué)家參與、經(jīng)歷8年時間完成的《東北亞歷史地圖》。
就被李德一等韓國在野史學(xué)者扣上了“反韓”的帽子，理由是：
照搬了日本帝國主義學(xué)說和中國主張。
并且部分政府人員也認(rèn)同在野史學(xué)家們的觀點(diǎn)，以至于它至今還沒能出版...
不僅如此，其他的正統(tǒng)史學(xué)也逐漸在被在野史學(xué)歪曲、打壓。
韓國正統(tǒng)史學(xué)者奇庚良，看到這一現(xiàn)象也分析了未來韓國可能出現(xiàn)的問題：
“韓國會成為國際笑柄，將會極大損傷國際學(xué)界對韓國史學(xué)界學(xué)術(shù)水平的評價?！?/strong>
吃到“拿來主義”的甜頭
當(dāng)然啦，單一的學(xué)術(shù)界“觀點(diǎn)”也不至于讓所有韓國人認(rèn)可。
所以，韓國如今通過“拿來主義”可得到的利益&能夠滿足的自尊心，同樣也是重點(diǎn)。
而這一行為也是從古代就有了。
像是早在唐朝時期，朝鮮半島的新羅國就專門派人到中國學(xué)習(xí)中國的文化以及治國的策略。
新羅也因為吸收了中國的文化而強(qiáng)大起來，在后期統(tǒng)一了朝鮮半島。
所以他們就把這些學(xué)到的、對自己有用的東西進(jìn)行改良，記錄成自家研究出來的。
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發(fā)展到近現(xiàn)代，他們更是有了一套流程：
-利用拿來+結(jié)合后的流行文化提高本國文化輸出，使國家經(jīng)濟(jì)實力增強(qiáng)，提高國際認(rèn)知度。
-拿來他國歷史文化后，再通過較高的國際認(rèn)知度+搭配文化輸出，進(jìn)行申遺，增加自己國家的底蘊(yùn)和歷史、學(xué)術(shù)界地位。
先來說說第一方面。
大家都知道，韓國主要的文化輸出主力就是idol&k-pop。
而韓國早期的偶像文化其實就借鑒了日本的偶像文化，但韓國選擇的并非長時間養(yǎng)成系偶像模式，而是把時間進(jìn)行縮短的練習(xí)生、選拔模式。
再結(jié)合上源于歐美流行的音樂形式，搭配韓國的“顏值主義”基操，填補(bǔ)了亞洲偶像文化青黃不接的時間段，所以發(fā)展速度那叫一個快。
而第二點(diǎn)的話，再給大家舉個例子：
韓國前段時間說的“幻想東洋風(fēng)”，原本解釋的意思是，這種風(fēng)格結(jié)合了中日韓古代文化、藝術(shù)。
但明眼人都能看出，有啥韓國文化藝術(shù)？？？
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接著就開始利用了韓國偶像文化輸出優(yōu)勢。
讓其他國家對“利于韓國混淆文化”的“東洋風(fēng)”提升認(rèn)可度
到了現(xiàn)在，因為“東洋風(fēng)”標(biāo)簽在國外影響力大了。
所以他們直接否認(rèn)了從自家說出的“東洋風(fēng)”，又一次改口稱它為“韓國風(fēng)”
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像是漢服也同樣，他們不光會把自家韓服和漢服進(jìn)行拼接，也會讓韓劇里的韓服逐漸向漢服靠攏。
加上韓國歷史極短，韓國人對他們的古代文化產(chǎn)物并沒有“尊重”意識，這種“改良”后的韓服更有美感，韓國人不會抵觸的同時還會加大宣傳&認(rèn)可度。
宣傳得多了，外國人也就會逐漸存在“漢服=韓國”的概念。
到了一定時間，他們再以韓服的名稱對“漢服形式的韓服”申遺，成功幾率就會很大。
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大家也別不信，畢竟他們已經(jīng)成功過很多回了
韓國早前申遺的《東醫(yī)寶鑒》，就是糅雜了中醫(yī)文學(xué)《素問》、《靈樞》、《傷寒論》、《證類本草》、《圣濟(jì)總錄》、《直指方》、《世醫(yī)得效方》、《醫(yī)學(xué)正傳》、《古今醫(yī)鑒》、《醫(yī)學(xué)入門》、《萬病回春》、《醫(yī)學(xué)綱目》...
成功申遺的“大木匠文化”，其中也包含了中式家具靈魂——榫卯結(jié)構(gòu)。
還有自貢彩燈、儒學(xué)書院...太多太多！
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說到這，羊想到了早前看到過的網(wǎng)友評論：
韓國這只是文化交流，而且他們也在宣傳發(fā)展著自己的文化啊...
呃，后悔當(dāng)年沒回復(fù)。
現(xiàn)在羊想說：
老祖宗早在《弟子規(guī)》中就提到過“用人物，須明求。倘不問，即為偷”。
文化是不該閉塞、需要交流，但交流的前提是要學(xué)會尊重他國文化主權(quán)；
發(fā)展自己國家的文化沒毛病，但也不能突破底線，把偷來的文化混淆概念后貼上自家標(biāo)簽再進(jìn)行發(fā)展！
參考資料：
[1]百度百科
[2]《劍橋中國晚清史》[3]民族史—高句麗歸屬的爭議
[4]《揭秘：南京大屠殺中最兇殘的朝鮮師團(tuán)》
[5]偽史學(xué)與歷史法西斯主義
[6]部分韓國人為何到處篡改歷史？韓國特色“在野史學(xué)”，了解一下
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