1、前傳是原作品的衍生作品的一種。
2、通常是敘述原故事發(fā)生之前所發(fā)生的故事。
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3、從前傳中可以看到原作的一些事件的由來。
4、外傳是指對作者之前寫的書的主要內(nèi)容做進一步解釋或者是補充，也可能是野史。
5、正傳是指作者寫的書的主要內(nèi)容,或者是在歷史資料中有據(jù)可查的。
6、引申義1：長篇小說的正文部分,說書中的主要故事情節(jié)。
7、如言歸正傳。
8、例子：《醒世恒言·徐老仆義憤成家》：“適來小子道這段小故事，原是入話，還未曾說到正傳。
9、”?周立波《翻古》：“閑話少說，書歸正傳。
10、”引申義2：本傳。
11、如《兒女英雄傳》第十四回：“這回書之后，便入 十三妹 的正傳。
12、”下面是魯迅先生在《阿Q正傳》序中的解釋。
13、“然而要做這一篇速朽的文章，才下筆，便感到萬分的困難了。
14、第一是文章的名目。
15、孔子曰，“名不正則言不順”。
16、這原是應(yīng)該極注意的。
17、傳的名目很繁多：列傳，自傳，內(nèi)傳，外傳，別傳，家傳，小傳……，而可惜都不合。
18、“列傳”么，這一篇并非和許多闊人排在“正史”里；自傳”么，我又并非就是阿Q。
19、說是“外傳”，“內(nèi)傳”在那里呢？倘用“內(nèi)傳”，阿Q又決不是神仙。
20、“別傳”呢，阿Q實在未曾有大總統(tǒng)上諭宣付國史館立“本傳”——雖說英國正史上并無“博徒列傳”，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在我輩卻不可。
21、其次是“家傳”，則我既不知與阿Q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或“小傳”，則阿Q又更無別的“大傳”了。
22、總而言之，這一篇也便是“本傳”，但從我的文章著想，因為文體卑下，是“引車賣漿者流”所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。
23、”。
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