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1、在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭。
2、龍?jiān)谄湫蜗笮纬墒分?，曾是由多面一，即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。
3、然而并非所有的怪異獸像都百川歸海，納入了龍像之中，在與龍形象形成、發(fā)展的同時，一些怪異獸象也在發(fā)展，并且在某一方面糅合了龍的某一種形象特征。
4、因而有人又把二者聯(lián)系起來。
5、在民間，很久就流傳著龍生九子的說法，但是九子為何物，并沒有確切的記載，然而這一公案卻由于“真龍?zhí)熳印钡暮闷娑辛私Y(jié)果。
6、據(jù)說一次早朝，明孝宗朱佑樘突然心血來潮，問以飽學(xué)著稱的禮部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽倉卒間不能回答，退朝后左思右想，又向幾名同僚詢問，糅合民間傳說，七拼八湊，才拉出了一張清單，向皇帝交了差。
7、按李東陽的清單，龍的九子是： (蟲+八)(蟲+夏)：性喜水，被雕成橋柱上的獸形； 嘲風(fēng)：喜好冒險，因而人鑄其像，置于殿角； 睚眥：平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸像； 赑屃：力大，其背亦負(fù)以重物，即今刻在石碑下的石龜； 椒圖：形狀似螺蚌，性好閉，鋪首銜環(huán)是其形象； 螭吻：平生好吞，即殿脊的獸頭之形； 蒲牢：平生好鳴，它的頭像被用作大鐘的鐘紐； 狻猊：喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型； 囚牛：性喜音樂，其形為胡琴琴桿上端的刻像； 所謂龍生九子，并非龍恰好生九子。
8、中國古代傳統(tǒng)文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。
9、九是個虛數(shù)，又是個貴數(shù)，所以用來描述龍子。
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