2017年12月25日，西安交通大學(xué)在讀博士生楊寶德溺水身亡。其女友將悲劇歸結(jié)于楊寶德“不堪博導(dǎo)周老師奴役”，在社交媒體上發(fā)聲追問。2018年1月17日，中國青年報以《寒門博士之死》為題進行報道，引發(fā)廣泛關(guān)注與議論。
楊寶德生前照片。視覺中國 資料圖
報道中寫到，楊寶德來自湖北農(nóng)村。研二時，他申請了碩轉(zhuǎn)博。在沒有博導(dǎo)資格的碩士導(dǎo)師推薦下，楊寶德博士期間換了導(dǎo)師，成為一位周姓教授的學(xué)生。但自從換了導(dǎo)師后，楊寶德的科研成果在很大程度上陷入停滯。在科研無果之際，他曾對之前的碩士生導(dǎo)師發(fā)長短信，“自從轉(zhuǎn)了導(dǎo)師，每天都活在痛苦之中，本來性格并不開朗的我開始變得沉默抑郁。本來就不善于與人打交道的我開始變得恨不得每天誰也不見。我不會拒絕人，基本上老師讓我干的所有的合理的不合理的事我都去干了。對于科研我抓不住重點，總在取舍之間搖擺不定。我喜歡幫助人，基本別人開口了需要幫忙的不需要幫忙的我都幫了，這導(dǎo)致我很大一部分時間在做無用功。得到的是我自己的事一事無成。”
除了陪吃飯、擋酒以外，周教授對楊寶德明確提及或暗示的要求還包括：澆花、打掃辦公室、拎包、拿水、去停車場接她、陪她逛超市、陪她去家中裝窗簾等。據(jù)楊寶德的家人回憶，有一天早上9點多，他給楊寶德打電話得知，這個村里學(xué)歷最高的年輕人，正在導(dǎo)師家做衛(wèi)生，等會還得把車擦一擦。
楊寶德生前和女友的合影 紅星新聞 圖
目前此事的信息仍很不完整，校方和周姓導(dǎo)師都沒有發(fā)聲。死亡畢竟是最極端的選擇，以“奴役”、“壓榨”這樣帶有強烈感情色彩的詞匯進行歸因，很難提供完整、充分的因果鏈條。比如有人就認為，是不是貧寒出身導(dǎo)致楊寶德過于敏感自卑?
逝者已去，他生前的心理活動永遠無法還原。但這并不意味著，這起個案沒有警示意義，不值得做普遍意義和制度層面上的反思。我們?yōu)橐粋€青年學(xué)子的悲劇而惋惜，更要為他背后更多青年學(xué)子的生存困境不平而鳴。
聯(lián)想到前不久的北航教授陳小武性騷擾事件，這兩起事件有一定的共性。一個是男導(dǎo)師與女學(xué)生，一個是女導(dǎo)師與男學(xué)生。巧合中也有必然。
問題的核心癥結(jié)都是師生關(guān)系的權(quán)界不明，公私混淆。老師的手伸得太長，學(xué)生卻難以說不。比如，受害者爆料，陳小武曾數(shù)次在公眾場合逼已婚的師姐離婚，說出“是你老公還是讀書更重要”、“想讀下去就離婚讓我看到點決心”這樣的話。而聊天記錄顯示，周姓導(dǎo)師也曾干涉楊寶德的戀愛，挑撥他與女友的關(guān)系，勸其分手。
婚戀自由談了這么多年，父母、親戚干涉婚戀都已是極大的政治不正確，學(xué)校老師卻來指手畫腳，不能不說是咄咄怪事。這從一個側(cè)面說明，在學(xué)術(shù)圈，導(dǎo)師與學(xué)生的力量對比已發(fā)展到何等失衡的地步。
“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗”。阿克頓勛爵的名言在學(xué)術(shù)圈同樣適用。導(dǎo)師可以利用手中權(quán)力對異性學(xué)生實施性騷擾，也可以讓學(xué)生做衛(wèi)生、擦車、陪逛街、半夜陪聊。像其他領(lǐng)域的權(quán)力濫用者一樣，導(dǎo)師不需要留下“逼迫”的證據(jù)，學(xué)生自會揣摩每句話的深淺。當“不會拒絕人”的楊寶德們遇上使喚人不知節(jié)制的導(dǎo)師，他們就會淪入有苦難言的境地。
當然，“奇葩”導(dǎo)師總體來講是少數(shù)，爆發(fā)激烈沖突的更少。經(jīng)我與讀博的老同學(xué)們交流，大部分人對他們的導(dǎo)師還是滿意的。但是問題在于，“好導(dǎo)師”之所以好，更多源于個人的善良與自覺。“奇葩”導(dǎo)師之所以奇葩，卻是缺乏制度的約束。
比如我一位在法國留學(xué)的同學(xué)介紹，組里有個學(xué)生與導(dǎo)師意見不合，經(jīng)醫(yī)生鑒定，心理狀態(tài)不好，必須休息。于是導(dǎo)師不得打擾，工資還要照發(fā)，按學(xué)生意愿確定答辯時間。對比之下，國內(nèi)高校對博士生的心理干預(yù)卻大都流于空白。博士生面對科研、生活的雙重壓力，心理出現(xiàn)問題是很常見的，我們不能只苛責(zé)他們自己不擅長調(diào)適。
楊寶德曾給碩士導(dǎo)師發(fā)過一條信息，抱怨他的生活現(xiàn)狀。紅星新聞 圖
楊寶德在溺水身亡之前，還有過一次自殺未遂的經(jīng)歷，這是最令人心痛的情節(jié)。當時楊寶德一個人去了秦嶺，喝了隨身攜帶的蟑螂藥，沒死。又從一處山坡滾下去，仍然沒死。他自己說，那天下午被周姓導(dǎo)師批評了很久。而自殺未遂的事，周姓導(dǎo)師后來也得知了。這本是一個危險而寶貴的信號，如果得到重視和有效處置，或許悲劇不會發(fā)生。然而，這個信號卻被錯過了。
師生之間的人身依附，超越了正常的教與學(xué)關(guān)系，是畸形的、有害的。學(xué)生承擔了與學(xué)業(yè)無干的瑣事，當然會影響科研。而導(dǎo)師干預(yù)學(xué)生的私生活、占據(jù)學(xué)生的私人時間，也會讓自己無意間背負難以承受的道德重擔。就拿楊寶德事件來說，那位周姓導(dǎo)師之前的所作所為都是作繭自縛，事后怎能輕易撇清?
和諧的師生關(guān)系，不能僅依賴導(dǎo)師的自覺自愿，更不能依賴學(xué)生的“八面玲瓏”。真正值得信賴的，還是制度。首要的，便是保障學(xué)生“用腳投票”的權(quán)利，也就是更換導(dǎo)師的權(quán)利。楊寶德與導(dǎo)師關(guān)系不睦，卻從來沒考慮過換導(dǎo)師，只因為“學(xué)院里面很多老師都是同一個學(xué)科帶頭人的學(xué)生，申請換導(dǎo)師，也沒人敢收。”由此可見學(xué)術(shù)近親繁殖的弊端。
在現(xiàn)實中，很多學(xué)校被人情關(guān)系籠罩，換導(dǎo)師成為得罪人的事。學(xué)生怕得罪人而不敢提，其他導(dǎo)師怕得罪人而不敢收。這些都禁錮了學(xué)生向非正常師生關(guān)系說不的空間，壓抑、憤懣的情緒只能在封閉的人際關(guān)系中不斷發(fā)酵，直到誘發(fā)駭人的變故。
從這件事我們可以得到兩個教訓(xùn)：一、建立學(xué)生心理危機預(yù)警干預(yù)機制已十分迫切，不能通過指責(zé)個體“心理脆弱”來替代制度建設(shè);二、師生關(guān)系應(yīng)該回歸學(xué)術(shù)本位，人身依附、公私不分的狀況不可持續(xù)。
本期編輯 邢潭
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