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環(huán)球?qū)崟r(shí):《遙遠(yuǎn)的救世主》原著:看穿人生的底層邏輯,活成一個(gè)明白人

2023-06-05 12:53:28 來(lái)源:頂端新聞

人生在世,每個(gè)人都在忙忙碌碌,不可否認(rèn)的是,人生狀態(tài)并不相同。

強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者更弱。


(資料圖)

一個(gè)人的生活狀態(tài),跟他的認(rèn)知層次有很大的關(guān)系。

底層人拼盡全力求溫飽,中層人拼手段獲得光鮮生活,頂層人依靠思維和布局,就把資源掌握在手里。

《遙遠(yuǎn)的救世主》原著中有這樣一句話:“讓井底的人扒著井沿看一眼再掉下去,會(huì)不會(huì)讓他患上精神絕癥?”

把人生的階層說(shuō)得非常清楚,一個(gè)人如果認(rèn)知不改變,即便財(cái)富放到他面前,也抓不住。

01.底層人的生存邏輯是什么?

底層人就是沒(méi)有背景,沒(méi)有學(xué)歷,依靠出賣勞動(dòng)力掙錢的人。

比如王廟村的村民,他們忙碌一年,可能連給孩子交學(xué)費(fèi)的錢也沒(méi)有,馮世杰從村里走出去,在縣城開了一家汽車美容店,他在村民眼中就是成功的人。

村里人遇到難處,都會(huì)找他借錢,三百五百的也不多,但能解決燃眉之急。

面對(duì)這樣一個(gè)生活陷入困境的村子,丁元英給他們指了條出路:“忍人所不能忍,能忍人所不能,在夾縫中求生存?!?/p>

要想跟標(biāo)準(zhǔn)流水線的產(chǎn)品搶一個(gè)市場(chǎng)份額,就需要你拿出更低的價(jià)格,和更高質(zhì)量的產(chǎn)品,付出常人所不能承受的勞動(dòng)值。

這也是王廟村翻身的唯一機(jī)會(huì),《遙遠(yuǎn)的救世主》書中有這樣的描述:冬天是農(nóng)閑季節(jié),但王廟村的這個(gè)冬天卻沒(méi)有閑著,最直觀的景象是,蹲在墻根下曬太陽(yáng)的人少了。

他們?nèi)引R上陣,生產(chǎn)出了高品質(zhì)的音響,讓市場(chǎng)對(duì)手想破腦子也猜不到,他們是怎么做到把成本壓倒那么低的,于是給他們按了一個(gè)“不公平競(jìng)爭(zhēng)”的帽子。

這也相當(dāng)于給了王廟村一個(gè)機(jī)會(huì),把他們的產(chǎn)品推到了世人面前,他們用自己的勞動(dòng)力,贏得了一個(gè)增加收入的機(jī)會(huì)。

王廟村的農(nóng)民簡(jiǎn)單淳樸,他們不會(huì)講大道理,但遵循一個(gè)法則:多勞多得,真誠(chéng)待人。

因?yàn)槿绻闼;?,做出?lái)的產(chǎn)品質(zhì)量不過(guò)關(guān),就沒(méi)人接手你的半成品,你就把貨壓在手里了。

論聰明,他們比不上劉冰,沒(méi)有辦法獲得更好的機(jī)會(huì),但他們用勤勞和踏實(shí),得到了過(guò)上更好生活的途徑。

生活中,這樣的人很多,比如那些送快遞、流水線上的工人,沒(méi)有太好的起點(diǎn),但只要找到一個(gè)靠譜的老板,依靠自己的踏實(shí)努力,學(xué)一門技術(shù),也可以得到穩(wěn)步發(fā)展,讓家里人過(guò)上不錯(cuò)的生活。

02.中層人的生存邏輯是什么?

中層人有更高的學(xué)歷,與之相對(duì)應(yīng)的是眼界和格局。

他們考慮問(wèn)題更有遠(yuǎn)見(jiàn),哪怕暫時(shí)吃點(diǎn)虧,也愿意為后面的人生鋪路。

肖雅文是一個(gè)公司的助理,她留過(guò)學(xué),熟練掌握中文和德文,可以輕松自如做口語(yǔ)翻譯。

她在公司解體時(shí),自費(fèi)買機(jī)票去見(jiàn)閨蜜,讓芮小丹幫自己老板租一套房子,這樣的做法實(shí)在令人費(fèi)解,她的理由足以看出思維的與眾不同:“他這個(gè)人一眼看不透,有機(jī)會(huì)留在他身邊,就多了一雙眼睛,可以讓你看到不同的世界?!?/p>

后面的發(fā)展,證明肖雅文的判斷是準(zhǔn)確的,人都念舊情,肖雅文業(yè)務(wù)能力一流,在丁元英需要的時(shí)候,第一時(shí)間想到的人也是肖雅文。

肖雅文通過(guò)提前布局,獲得跟丁元英建立聯(lián)系的機(jī)會(huì),也全程信任丁元英的眼光,在格律詩(shī)公司遇到危機(jī)時(shí),果斷買入公司百分之五十一股權(quán),成為公司的大股東,也一舉從打工仔躋身為公司負(fù)責(zé)人,搭上了格律詩(shī)發(fā)展的快車。

這樣的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,也是劉冰、葉曉明判斷失誤,一念之差就是幾百萬(wàn)資產(chǎn)的價(jià)值,他們的差距就在于思維的判斷。

葉曉明和劉冰是聰明之人,他們看得到機(jī)會(huì),也知道丁元英是高人,但在可能的危機(jī)面前,他們?nèi)矶?,?dān)心自己會(huì)吃虧。

而肖雅文基于對(duì)丁元英的信任,又深入王廟村調(diào)研,得出結(jié)論,問(wèn)題并不復(fù)雜,復(fù)雜的是人固有的認(rèn)知。

跟肖雅文有同樣格局的人是馬主任,馬主任是正天集團(tuán)的一個(gè)小人物,他看人很準(zhǔn),信任丁元英和韓楚風(fēng),哪怕韓楚風(fēng)拒絕接班,他也堅(jiān)定守在他身旁。

后來(lái)韓楚風(fēng)成為正天集團(tuán)董事長(zhǎng),他也跟著升為總經(jīng)理,有一件事,可以看出他辦事的機(jī)智。

肖雅文想要退掉倉(cāng)庫(kù),因?yàn)楹贤瑳](méi)到期,她去跟馬總經(jīng)理商量,馬總經(jīng)理爽快答應(yīng),除了退租金,還多給了一個(gè)月的違約金。

肖雅文不好意思,馬經(jīng)理這樣解釋:“倉(cāng)庫(kù)不愁租,這錢會(huì)從承租方掙回來(lái),對(duì)方還感謝我給了機(jī)會(huì)?!?/p>

這就是會(huì)做人,這邊讓肖雅文欠了一個(gè)人情,那邊又給了承租方面子,而且還沒(méi)有讓公司受損,真可謂八面玲瓏。

中層人的格局,都是閱歷和學(xué)識(shí)打開的,他們有機(jī)會(huì)見(jiàn)更多的人,也懂得人脈的重要,會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,給未來(lái)鋪路,也能獲得更好的發(fā)展。

03.頂層人的邏輯是什么?

有人打了這樣一個(gè)比喻:

站在一樓,你看到滿地的果皮紙屑,站在10樓,你看到道路的繁華,站在20樓以上,你可以看到無(wú)限風(fēng)光。

位置不同,看到的風(fēng)景也不一樣,中層人再蹦噠,也跳不出如來(lái)的五指山。

頂層人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,是思維和布局。

就如丁元英,他在為王廟村謀劃出路時(shí),就已經(jīng)算好了公司發(fā)展的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),并且把時(shí)間掐得都很準(zhǔn)。

原本一個(gè)沒(méi)有品牌競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品,在他的規(guī)劃下,以柏林、巴黎、倫敦為依托,讓產(chǎn)品有了躋身世界前十的機(jī)會(huì),然后讓克雷斯當(dāng)打手,伯爵公司落井下石,逼得樂(lè)圣公司只能跟格律詩(shī)合作。

有了樂(lè)圣的市場(chǎng),格律詩(shī)就能獲得快速發(fā)展,這些常人只能想想的事,丁元英可以通過(guò)步驟一點(diǎn)點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí),這就是布局的厲害之處。

很多人知道丁元英是高人,希望通過(guò)他有一個(gè)好發(fā)展的人也不少,但真正掙到錢的不多,關(guān)鍵在于思維和判斷力。

丁元英曾提出“文化屬性”這個(gè)詞,他認(rèn)為一個(gè)人做事離不開思維模式,強(qiáng)者在于不斷利用資源提升自我,弱者總想“等要靠”,缺乏獨(dú)立的思維,也是失去機(jī)會(huì)的關(guān)鍵。

《遙遠(yuǎn)的救世主》曾被改編為電視劇《天道》,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.1,可見(jiàn)網(wǎng)友們的喜愛(ài),有網(wǎng)友在看《天道》時(shí),會(huì)邊看邊做筆記,里面的隨意一句臺(tái)詞,都是可以傳承的金句。

有些話反復(fù)看,反復(fù)揣摩之后,會(huì)給你打開一扇思維的窗,當(dāng)然,改編的電視劇有很多刪減內(nèi)容,原著更能讓你感受到閱讀的暢快。

《遙遠(yuǎn)的救世主》不僅僅是一部小說(shuō),還從人性的角度,給我們剖析每個(gè)人不同命運(yùn)的根源,讓我們反思,如何克服人性的弱點(diǎn),讓自己在危機(jī)中抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì)。

小說(shuō)的作者豆豆,一共只寫了三本書,分別為《背叛》《遙遠(yuǎn)的救世主》《天幕紅塵》,有人說(shuō)這三本書是一個(gè)系列,也分別闡述了三種做人的境界。

《背叛》是小我,為了掙錢可以不擇手段。

《遙遠(yuǎn)的救世主》是本我,在自我提升的同時(shí),還無(wú)償幫助著別人。

《天幕紅塵》是超我,完全不追求物質(zhì),而是達(dá)到精神層面的滿足。

我看了3本書后,感覺(jué)不管是在情感上,還是對(duì)事業(yè)的態(tài)度,都有了新的看法,也許不會(huì)一下子做出大的改變,但思維不一樣,處理問(wèn)題的態(tài)度也會(huì)不同,我們發(fā)展的機(jī)會(huì)也自然多一些。

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